Организатор «Евровидения»- Европейский вещательный союз (защитник свободы слова), Баку и Алиев глазами немцев!
Showing posts with label Азербайджан. Show all posts
Showing posts with label Азербайджан. Show all posts
Sunday, April 22, 2012
Thursday, March 15, 2012
Евровидение 2012. Баку.
Сатеник)УЧАСТНИКАМ ЕВРОВИДЕНИЯ 2012 ПОСВЯЩАЕТСЯ...
О, люди, перед кем хотите петь?
Какую публику стремитесь вы увидеть?
Там камни мостовой пророчат смерть…
Они не разучились ненавидеть…
Деревья в парках могут рассказать,
Как толпы обезумевших и грязных
Со списками ходили убивать…
А листья шепчут: «Люди, здесь опасно…»
А окна помнят, 20 лет назад
Из них детей бросали, поджигая…
О, люди, посмотрите, это – ад!
В партере перед вами – волчья стая!
А вы спросите, люди, у ветров,
Что здесь гуляют, устали не зная,
Про сотни омерзительных костров,
В которых звери трупы все сжигали…
Вы у домов спросите, как из них
Вытаскивали женщин и девчонок,
Как били и насиловали их,
Хотя и жили здесь они с пеленок…
Фонтаны пусть расскажут, не спеша,
Какие лозунги на площадях слыхали…
Как стыла там от ужаса душа,
Какую ненависть убийцы изрыгали…
За внешним лоском, что царит кругом,
Вы, присмотревшись, разглядите горе,
Которое увез с собой паром,
Но не забудет это даже море…
«Не пойте, люди!» - птицы здесь кричат!
Клыки повсюду (это кто забудет?)
Волков, волчиц и маленьких волчат!
Не пойте! Вы ведь тоже люди!!!
О, люди, перед кем хотите петь?
Какую публику стремитесь вы увидеть?
Там камни мостовой пророчат смерть…
Они не разучились ненавидеть…
Деревья в парках могут рассказать,
Как толпы обезумевших и грязных
Со списками ходили убивать…
А листья шепчут: «Люди, здесь опасно…»
А окна помнят, 20 лет назад
Из них детей бросали, поджигая…
О, люди, посмотрите, это – ад!
В партере перед вами – волчья стая!
А вы спросите, люди, у ветров,
Что здесь гуляют, устали не зная,
Про сотни омерзительных костров,
В которых звери трупы все сжигали…
Вы у домов спросите, как из них
Вытаскивали женщин и девчонок,
Как били и насиловали их,
Хотя и жили здесь они с пеленок…
Фонтаны пусть расскажут, не спеша,
Какие лозунги на площадях слыхали…
Как стыла там от ужаса душа,
Какую ненависть убийцы изрыгали…
За внешним лоском, что царит кругом,
Вы, присмотревшись, разглядите горе,
Которое увез с собой паром,
Но не забудет это даже море…
«Не пойте, люди!» - птицы здесь кричат!
Клыки повсюду (это кто забудет?)
Волков, волчиц и маленьких волчат!
Не пойте! Вы ведь тоже люди!!!
Затратное «Евровидение» Азербайджана
Победа на песенном конкурсе «Евровидение-2011», как известно, дорого обошлась Азербайджану. Кроме того, она заметно прибавила проблем властям этой республики, так как, согласно традиции «Евровидения», очередной конкурс проводится в государстве, победившем в предыдущем. Но если с финансами Азербайджан особых проблем не испытывает (На подготовку к проведению «Евровидения-2012» Азербайджан готовится истратить свыше одного миллиарда долларов), то в остальных вопросах Баку, кажется, сам загнал себя в угол. Граждане западных стран, до успеха азербайджанского дуэта Ell&Nikki на конкурсе 2011 года практически ничего не знавшие об Азербайджане, заинтересовались: где будет проводиться следующий конкурс, что это за республика, и какие там царят нравы?
Картина, открывшаяся перед европейцами, очевидно, повергла их в культурный шок. Оказалось, что «Евровидение-2012» пройдет в республике, где ежедневно попираются права всех слоев населения, проводятся преследования против оппозиционеров и журналистов, власти наживаются грабежом и истощением природных ресурсов республики и т.д. Естественно, все это вызвало волну жесткой критики европейцев по отношению к внутренней и внешней политики Азербайджана. Учитывая низкий уровень прав человека в Азербайджане, международные организации по правам человека продолжают призывать международное сообщество бойкотировать предстоящий в Баку конкурс «Евровидение-2012». Так, согласно заявлению заместителя директора «Amnesty International» по Европе и Центральной Азии Джона Далусена, «Азербайджан не может представлять себя как страна, уважающая права человека и демократию, пока она продолжает избивать и сажать в тюрьму мирных демонстрантов». В интервью британской газете The Guardian, представитель указанной авторитетной организации заявил, что «власти Азербайджана должны понимать, что проведение таких ярких событий, как Евровидение не сможет маскировать нарушения прав человека в стране».
Другая влиятельная правозащитная организация – «Human Rights Watch» - в своем новом докладе заострила внимание международной общественности на тот факт, что правительство Азербайджана тратит огромные суммы денег с целью принарядить столицу республики к конкурсу, и указывает на ряд нарушений в ходе этого процесса. По данным правозащитной организации, власти Азербайджана отчуждали дома и выселяли жителей, не обращая внимания на надлежащую правовую процедуру или права домовладельцев. В подтверждение данного доклада «Human Rights Watch», другое влиятельное британское издание, «The Economist» в статье под названием «Сможет ли Энгельберт Хампердин (представитель Великобритании в конкурсе «Евровидение 2012», - Г.М.-Ш.) освободить Азербайджан?» пишет, что «одна семья проснулась посреди ночи от шума бульдозеров. Они покинули здание, но потеряли большую часть своего имущества. Полиция выломала дверь и арестовала другую семью, а к моменту, когда всех их отпустили спустя пять часов, мало что осталось от их дома».
Подобную критику в адрес Азербайджана в западной прессе можно встретить каждый день. Политические и социальные ценности европейцев не позволяют им закрывать глаза на вопиющие факты несправедливости и социального неравенства в Азербайджане. Официальный Баку так и не смог ничего противопоставить нарастающей волне критики и недовольства представителей Старого света. Жалкие попытки Азербайджана как-то смягчить ситуацию были обречены, особенно на фоне продолжающегося сноса десятков жилых домов и «освобождения территории» «для концерта». Европейцы ясно дали понять организаторам «Евровидения», что деньгами любовь не купишь. Нужны реальные перемены, к которым власти Азербайджана оказались неготовыми.
Однако проблемы Азербайджана на этом не закончились. 7 марта Армения официально отказалась от участия в международном песенном конкурсе «Евровидение-2012».
«С сожалением заявляем, что Общественное телевидение Армении не может отправить делегацию в азербайджанскую столицу Баку для участия в «Евровидении-2012», - говорится в заявлении Общественного телевидения Армении.
В документе отмечается, что, несмотря на уверения властей Азербайджана в обеспечении безопасности всех участников конкурса, на днях президент Азербайджана сделал «исключение» для одной из стран, заявив, что врагом номер один для Азербайджана являются рассеянные по всему миру армяне.
«Фактически президент Азербайджана объявил всех армян, в том числе тех, которые должны были войти в армянскую делегацию, врагами Азербайджана. Следовательно, нет никакой логики в том, чтобы отправлять участника в страну, где на него будут смотреть как на врага. Для нас это принципиальный вопрос», - говорится в заявлении ОТА.
Ранее, 23 февраля, 22 армянских исполнителя выступили с заявлением, в котором подчеркнули, что, в связи с антиармянской политикой, проводимой Азербайджаном, они считают недопустимым участие Армении в песенном конкурсе «Евровидение-2012» в Баку. Заявление было обнародовано после сообщения Минобороны Армении о гибели военнослужащего срочной службы Альберта Адибекяна на боевых позициях близ села Чинари Тавушской области в результате снайперского огня с азербайджанской стороны. И хотя оказалось, что Адибекян был убит не азербайджанскими снайперами, а своим сослуживцем, тем не менее, представители армянской эстрады от своего решения не отказались, так как в основе внешней политики Азербайджана арменофобия продолжает занимать главенствующее положение. В памяти граждан Армении еще свежи раны от последних утрат, которые понесла наша Армия из-за отказа Азербайджана убрать снайперов от армяно-азербайджанской границы. Только в ноябре месяце прошлого года от пуль азербайджанских снайперов были убиты три бойца армянской Армии.
Существует в этой истории еще одна, моральная, сторона. Баку – город, в котором на протяжении двух лет армянское население подвергалось жесточайшим репрессиям и насилию. Апогеем этой политики стал январь 1990 года, когда сотни тысяч погромщиком и убийц врывались в армянские дома и квартиры, убивали людей без разбора пола и возраста. Согласно докладу председателя КГБ СССР, в Баку были зафиксированы даже случаи каннибализма, когда опьяненные безнаказанностью убийцы прямо на улицах жарили и поедали плоть своих армянских жертв. Как известно, Баку до сего дня не выразил сожаления по поводу этих зверств, а закавказские турки в целом не раскаялись в содеянных злодеяниях. Ехать в Баку и петь песни для тех, кто принимал участие в массовых убийствах беззащитных армянских жителей города в этих условиях сродни предательству. Именно этим, как я понимаю, руководствовались армянские певцы и руководители ОТА, когда заявили о своем отказе принимать участие в песенном конкурсе в Баку.
Автор: Грант МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН, "Новое Время"
Победа на песенном конкурсе «Евровидение-2011», как известно, дорого обошлась Азербайджану. Кроме того, она заметно прибавила проблем властям этой республики, так как, согласно традиции «Евровидения», очередной конкурс проводится в государстве, победившем в предыдущем. Но если с финансами Азербайджан особых проблем не испытывает (На подготовку к проведению «Евровидения-2012» Азербайджан готовится истратить свыше одного миллиарда долларов), то в остальных вопросах Баку, кажется, сам загнал себя в угол. Граждане западных стран, до успеха азербайджанского дуэта Ell&Nikki на конкурсе 2011 года практически ничего не знавшие об Азербайджане, заинтересовались: где будет проводиться следующий конкурс, что это за республика, и какие там царят нравы?
Картина, открывшаяся перед европейцами, очевидно, повергла их в культурный шок. Оказалось, что «Евровидение-2012» пройдет в республике, где ежедневно попираются права всех слоев населения, проводятся преследования против оппозиционеров и журналистов, власти наживаются грабежом и истощением природных ресурсов республики и т.д. Естественно, все это вызвало волну жесткой критики европейцев по отношению к внутренней и внешней политики Азербайджана. Учитывая низкий уровень прав человека в Азербайджане, международные организации по правам человека продолжают призывать международное сообщество бойкотировать предстоящий в Баку конкурс «Евровидение-2012». Так, согласно заявлению заместителя директора «Amnesty International» по Европе и Центральной Азии Джона Далусена, «Азербайджан не может представлять себя как страна, уважающая права человека и демократию, пока она продолжает избивать и сажать в тюрьму мирных демонстрантов». В интервью британской газете The Guardian, представитель указанной авторитетной организации заявил, что «власти Азербайджана должны понимать, что проведение таких ярких событий, как Евровидение не сможет маскировать нарушения прав человека в стране».
Другая влиятельная правозащитная организация – «Human Rights Watch» - в своем новом докладе заострила внимание международной общественности на тот факт, что правительство Азербайджана тратит огромные суммы денег с целью принарядить столицу республики к конкурсу, и указывает на ряд нарушений в ходе этого процесса. По данным правозащитной организации, власти Азербайджана отчуждали дома и выселяли жителей, не обращая внимания на надлежащую правовую процедуру или права домовладельцев. В подтверждение данного доклада «Human Rights Watch», другое влиятельное британское издание, «The Economist» в статье под названием «Сможет ли Энгельберт Хампердин (представитель Великобритании в конкурсе «Евровидение 2012», - Г.М.-Ш.) освободить Азербайджан?» пишет, что «одна семья проснулась посреди ночи от шума бульдозеров. Они покинули здание, но потеряли большую часть своего имущества. Полиция выломала дверь и арестовала другую семью, а к моменту, когда всех их отпустили спустя пять часов, мало что осталось от их дома».
Подобную критику в адрес Азербайджана в западной прессе можно встретить каждый день. Политические и социальные ценности европейцев не позволяют им закрывать глаза на вопиющие факты несправедливости и социального неравенства в Азербайджане. Официальный Баку так и не смог ничего противопоставить нарастающей волне критики и недовольства представителей Старого света. Жалкие попытки Азербайджана как-то смягчить ситуацию были обречены, особенно на фоне продолжающегося сноса десятков жилых домов и «освобождения территории» «для концерта». Европейцы ясно дали понять организаторам «Евровидения», что деньгами любовь не купишь. Нужны реальные перемены, к которым власти Азербайджана оказались неготовыми.
Однако проблемы Азербайджана на этом не закончились. 7 марта Армения официально отказалась от участия в международном песенном конкурсе «Евровидение-2012».
«С сожалением заявляем, что Общественное телевидение Армении не может отправить делегацию в азербайджанскую столицу Баку для участия в «Евровидении-2012», - говорится в заявлении Общественного телевидения Армении.
В документе отмечается, что, несмотря на уверения властей Азербайджана в обеспечении безопасности всех участников конкурса, на днях президент Азербайджана сделал «исключение» для одной из стран, заявив, что врагом номер один для Азербайджана являются рассеянные по всему миру армяне.
«Фактически президент Азербайджана объявил всех армян, в том числе тех, которые должны были войти в армянскую делегацию, врагами Азербайджана. Следовательно, нет никакой логики в том, чтобы отправлять участника в страну, где на него будут смотреть как на врага. Для нас это принципиальный вопрос», - говорится в заявлении ОТА.
Ранее, 23 февраля, 22 армянских исполнителя выступили с заявлением, в котором подчеркнули, что, в связи с антиармянской политикой, проводимой Азербайджаном, они считают недопустимым участие Армении в песенном конкурсе «Евровидение-2012» в Баку. Заявление было обнародовано после сообщения Минобороны Армении о гибели военнослужащего срочной службы Альберта Адибекяна на боевых позициях близ села Чинари Тавушской области в результате снайперского огня с азербайджанской стороны. И хотя оказалось, что Адибекян был убит не азербайджанскими снайперами, а своим сослуживцем, тем не менее, представители армянской эстрады от своего решения не отказались, так как в основе внешней политики Азербайджана арменофобия продолжает занимать главенствующее положение. В памяти граждан Армении еще свежи раны от последних утрат, которые понесла наша Армия из-за отказа Азербайджана убрать снайперов от армяно-азербайджанской границы. Только в ноябре месяце прошлого года от пуль азербайджанских снайперов были убиты три бойца армянской Армии.
Существует в этой истории еще одна, моральная, сторона. Баку – город, в котором на протяжении двух лет армянское население подвергалось жесточайшим репрессиям и насилию. Апогеем этой политики стал январь 1990 года, когда сотни тысяч погромщиком и убийц врывались в армянские дома и квартиры, убивали людей без разбора пола и возраста. Согласно докладу председателя КГБ СССР, в Баку были зафиксированы даже случаи каннибализма, когда опьяненные безнаказанностью убийцы прямо на улицах жарили и поедали плоть своих армянских жертв. Как известно, Баку до сего дня не выразил сожаления по поводу этих зверств, а закавказские турки в целом не раскаялись в содеянных злодеяниях. Ехать в Баку и петь песни для тех, кто принимал участие в массовых убийствах беззащитных армянских жителей города в этих условиях сродни предательству. Именно этим, как я понимаю, руководствовались армянские певцы и руководители ОТА, когда заявили о своем отказе принимать участие в песенном конкурсе в Баку.
Автор: Грант МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН, "Новое Время"
Monday, December 12, 2011
Обращение коренных народов Азербайджана: Мы ответственно заявляем, что не являемся врагами армянскому народу.
В ИА REGNUM поступил текст заявления, принятого рядом общественных организаций и лидеров коренных народов Азербайджана , призывающих защитить права коренных народов этой страны, отказывающихся воевать против армян.
Текст заявления приводится ниже:
«Дорогие наши братья и сыновья!
Вот уже 20 с лишним лет, как руководство Азербайджана заставляет наши народы воевать с армянами Арцаха - Карабаха. Наверное, это - самая большая несправедливость, в которой коренные народы Азербайджанской республики невольно принимают участие. Уже больше двадцати лет наши юноши рискуют своими молодыми жизнями и гибнут во имя интересов азербайджанцев. Погибают сами, убивают наших вековых соседей - армян. И все это для того, чтобы укрепить власть Баку на нашей Родине.
Никто на свете не сможет объяснить нам, почему лезгины, талыши, аварцы, цахуры, удины, рутулы должны воевать в армянских горах? Баку говорит, что мы должны защищать Родину от врага. Но разве Карабах является нашей Родиной? И разве армяне являются нашими врагами?
Когда 20 лет назад Азербайджанская республика провозгласила свою независимость от СССР, она не спросила нас - коренных жителей региона - согласны ли мы с этим решением? В результате этого произвола многие из нас превратились в разделенные границей народы. Сегодня нас - рутулов, цахуров, аварцев, лезгин... - хотят заставить воевать еще и для того, чтобы разделяющие нас границы укрепились во благо окончательного установления существующего ассимиляционного режима.
Весь мир знает, как во время войны 1988 - 1994 годов живущие в Карабахе азербайджанцы и курды трусливо бежали от армянских солдат. А в это время тысячи и тысячи наших ребят сложили свои молодые головы в Карабахе, что помогло Алиевым укрепить свою власть в Азербайджане. Сегодня Алиевы заселяют наши земли бежавшими из Нагорного Карабаха азербайджанцами и курдами, отнимают наши дома, выселяют из Азербайджана наших сородичей. Наша земля, наша многотысячелетняя исконная Родина заселяется азербайджанцами из Нахичевана и Грузии, и в этом, как бы горько ни было признаваться, есть наша огромная вина.
Азербайджанская республика выделяет на армию огромные средства, и можно не сомневаться: рано или поздно эта армия повернется против нас, коренных автохтонных жителей. По мнению преступного бакинского правительства, выполняющего задачу по тюркизации нашей Родины, мы не имеем права учиться и говорить на нашем родном языке, не имеем права петь наши песни, воспевать наших национальных героев. У нас отнимают историю! У нас отнимают язык! У нас отнимают культуру! У нас отнимают Родину! И в этом запрещенном всевышним Аллахом деянии мы сами, своим молчанием и бездействием, помогаем врагу.
Да, мы не случайно называем правительство Азербайджанской республики врагом. Только враг может обойтись с народом так, как это делается в Азербайджане. Только враг может запрещать народу учиться родному языку, развивать национальную культуру. Только враг может стремиться ассимилировать нации, отнять землю у народа, живущего там тысячелетиями. Только враг может вытеснять нас из нашей Родины и заселять наши дома пришлыми азербайджанцами.
Дорогие наши сыновья и братья!
Мы ответственно заявляем, что не являемся врагами армянскому народу. Мы также ответственно заявляем, что не считаем армянский народ нашим врагом. История армян и наших народов переплелась на нашей благословенной земле, глубокими корнями ушла в землю, и мы не вправе позволять нашим общим врагам разжигать между нами вражду и ненависть.
Мы призываем вас всех решительно отказаться от службы в вооруженных силах Азербайджана на границе с Нагорно-Карабахской Республикой.
Мы не против службы в армии, но мы категорически против того, чтобы стрелять в армян. Наши юноши должны служить в армии только на территории нашей исторической Родины: лезгины в Лезгистане, талыши в Талыше, аварцы и цахуры - в Джаре... Мы готовы защищать нашу Родину от любого врага, каким бы могучим и многочисленным он ни казался, но мы не хотим стремиться к завоеванию Карабаха для тех, кто уничтожает нас вместе с нашим историческим наследием и прошлым.
Это - наша справедливая позиция по отношению к конфликту между Баку и Степанакертом. Это - не наша война, и наши ребята, наше будущее не должны пострадать в ней. Если Азербайджану удастся победить армян Нагорного Карабаха, то следующей мишенью на пути завоевания чужого неизбежно окажемся мы: талыши, аварцы, лезгины, удины, цахуры... Азербайджан обязательно воспользуется опытом войны с армянами, чтобы завтра нашими руками и руками наших сыновей подавлять движение к свободе наших же народов. И тогда мы навечно лишимся надежды на суверенную власть на нашей исторической Родине.
Дорогие наши сыновья и братья!
Мы с вами обязаны понять: помогая сегодня Азербайджану воевать против дружественных нам армян, мы создаем для Азербайджана возможность подавлять наше естественное стремление к свободе.
Не надо бояться реакции правительства Азербайджана на это справедливое решение. Если даже половина или треть наших ребят примут это решение, они будут бессильны перед ним. В Баку хорошо известно, что представителей коренных народов в республике намного больше, чем азербайджанцев. С народной силой никто ничего не сможет поделать.
В Баку должны понять: наше требование не является объявлением войны правительству Азербайджана, наше требование исходит из простого человеческого желания жить в мире со своими соседями.
Мы за мирный Южный Кавказ. Мы голосуем за мир. Мы желаем идти в будущее с высоко поднятой головой народа, отказавшегося проливать кровь своих близких. И если кому-то не понравится наше решение, то это уже не наши проблемы.
Братья и сестры! Не пускайте своих сыновей служить на границе с Нагорно-Карабахской Республикой. Мы обязаны положить начало мирной жизни для всех народов Кавказа и осудить безответственные призывы руководства Азербайджанской республики к новой войне.
Мы можем положить начало мирной жизни для всех народов Кавказа.
Это - уникальная ситуация: если мы примем это решение и решительно претворим его, угроза войны закончится, так как азербайджанцы никогда не осмелятся самостоятельно возобновить войну. Коренные народы Азербайджанской республики являются серьезным военно-политическим фактором. Мир в Южном Кавказе зависит от нас. Жизнь тысяч и тысяч наших сыновей зависит от нашей решимости.
Мы призываем вас задуматься о нашем будущем, о будущем наших детей и нашей Родины. Продемонстрируем правительству Азербайджана и всему миру, что мы против войны. Спасем жизни наших сыновей».
Обращение, которое открыто для всех организаций и отдельных людей, подписали:
Союз аварских Джамаатов: Магомедов Муслим Саидович (magomedov.muslim@inbox.ru),
Чупанов Магомед Ахмедович (chupanilav@mail.ru),
Омаров Хизри Жахбарович (hizri.omarov@mail.ru),
Магомедов Шамиль Микаилович (magomedov-76@bk.ru).
Председатель Всемирного Конгресса лезгинского народа Магомедов Магомед Атлуханович (zryh-57@mail.ru).
Председатель Всероссийского Союза лезгинских офицеров Магомедов Магомед Омарович (lion1947@mail.ru).
Председатель Всероссийского Союза лезгинской молодежи Абдуллаев Энвер Инаятович (shirvan8@gmail.com).
Рутульский писатель, публицист Фазил Дашлай (dachlay@mail.ru).
Директор талышской редакции иранского радио Ясер Карамзода.
Текст заявления приводится ниже:
«Дорогие наши братья и сыновья!
Вот уже 20 с лишним лет, как руководство Азербайджана заставляет наши народы воевать с армянами Арцаха - Карабаха. Наверное, это - самая большая несправедливость, в которой коренные народы Азербайджанской республики невольно принимают участие. Уже больше двадцати лет наши юноши рискуют своими молодыми жизнями и гибнут во имя интересов азербайджанцев. Погибают сами, убивают наших вековых соседей - армян. И все это для того, чтобы укрепить власть Баку на нашей Родине.
Никто на свете не сможет объяснить нам, почему лезгины, талыши, аварцы, цахуры, удины, рутулы должны воевать в армянских горах? Баку говорит, что мы должны защищать Родину от врага. Но разве Карабах является нашей Родиной? И разве армяне являются нашими врагами?
Когда 20 лет назад Азербайджанская республика провозгласила свою независимость от СССР, она не спросила нас - коренных жителей региона - согласны ли мы с этим решением? В результате этого произвола многие из нас превратились в разделенные границей народы. Сегодня нас - рутулов, цахуров, аварцев, лезгин... - хотят заставить воевать еще и для того, чтобы разделяющие нас границы укрепились во благо окончательного установления существующего ассимиляционного режима.
Весь мир знает, как во время войны 1988 - 1994 годов живущие в Карабахе азербайджанцы и курды трусливо бежали от армянских солдат. А в это время тысячи и тысячи наших ребят сложили свои молодые головы в Карабахе, что помогло Алиевым укрепить свою власть в Азербайджане. Сегодня Алиевы заселяют наши земли бежавшими из Нагорного Карабаха азербайджанцами и курдами, отнимают наши дома, выселяют из Азербайджана наших сородичей. Наша земля, наша многотысячелетняя исконная Родина заселяется азербайджанцами из Нахичевана и Грузии, и в этом, как бы горько ни было признаваться, есть наша огромная вина.
Азербайджанская республика выделяет на армию огромные средства, и можно не сомневаться: рано или поздно эта армия повернется против нас, коренных автохтонных жителей. По мнению преступного бакинского правительства, выполняющего задачу по тюркизации нашей Родины, мы не имеем права учиться и говорить на нашем родном языке, не имеем права петь наши песни, воспевать наших национальных героев. У нас отнимают историю! У нас отнимают язык! У нас отнимают культуру! У нас отнимают Родину! И в этом запрещенном всевышним Аллахом деянии мы сами, своим молчанием и бездействием, помогаем врагу.
Да, мы не случайно называем правительство Азербайджанской республики врагом. Только враг может обойтись с народом так, как это делается в Азербайджане. Только враг может запрещать народу учиться родному языку, развивать национальную культуру. Только враг может стремиться ассимилировать нации, отнять землю у народа, живущего там тысячелетиями. Только враг может вытеснять нас из нашей Родины и заселять наши дома пришлыми азербайджанцами.
Дорогие наши сыновья и братья!
Мы ответственно заявляем, что не являемся врагами армянскому народу. Мы также ответственно заявляем, что не считаем армянский народ нашим врагом. История армян и наших народов переплелась на нашей благословенной земле, глубокими корнями ушла в землю, и мы не вправе позволять нашим общим врагам разжигать между нами вражду и ненависть.
Мы призываем вас всех решительно отказаться от службы в вооруженных силах Азербайджана на границе с Нагорно-Карабахской Республикой.
Мы не против службы в армии, но мы категорически против того, чтобы стрелять в армян. Наши юноши должны служить в армии только на территории нашей исторической Родины: лезгины в Лезгистане, талыши в Талыше, аварцы и цахуры - в Джаре... Мы готовы защищать нашу Родину от любого врага, каким бы могучим и многочисленным он ни казался, но мы не хотим стремиться к завоеванию Карабаха для тех, кто уничтожает нас вместе с нашим историческим наследием и прошлым.
Это - наша справедливая позиция по отношению к конфликту между Баку и Степанакертом. Это - не наша война, и наши ребята, наше будущее не должны пострадать в ней. Если Азербайджану удастся победить армян Нагорного Карабаха, то следующей мишенью на пути завоевания чужого неизбежно окажемся мы: талыши, аварцы, лезгины, удины, цахуры... Азербайджан обязательно воспользуется опытом войны с армянами, чтобы завтра нашими руками и руками наших сыновей подавлять движение к свободе наших же народов. И тогда мы навечно лишимся надежды на суверенную власть на нашей исторической Родине.
Дорогие наши сыновья и братья!
Мы с вами обязаны понять: помогая сегодня Азербайджану воевать против дружественных нам армян, мы создаем для Азербайджана возможность подавлять наше естественное стремление к свободе.
Не надо бояться реакции правительства Азербайджана на это справедливое решение. Если даже половина или треть наших ребят примут это решение, они будут бессильны перед ним. В Баку хорошо известно, что представителей коренных народов в республике намного больше, чем азербайджанцев. С народной силой никто ничего не сможет поделать.
В Баку должны понять: наше требование не является объявлением войны правительству Азербайджана, наше требование исходит из простого человеческого желания жить в мире со своими соседями.
Мы за мирный Южный Кавказ. Мы голосуем за мир. Мы желаем идти в будущее с высоко поднятой головой народа, отказавшегося проливать кровь своих близких. И если кому-то не понравится наше решение, то это уже не наши проблемы.
Братья и сестры! Не пускайте своих сыновей служить на границе с Нагорно-Карабахской Республикой. Мы обязаны положить начало мирной жизни для всех народов Кавказа и осудить безответственные призывы руководства Азербайджанской республики к новой войне.
Мы можем положить начало мирной жизни для всех народов Кавказа.
Это - уникальная ситуация: если мы примем это решение и решительно претворим его, угроза войны закончится, так как азербайджанцы никогда не осмелятся самостоятельно возобновить войну. Коренные народы Азербайджанской республики являются серьезным военно-политическим фактором. Мир в Южном Кавказе зависит от нас. Жизнь тысяч и тысяч наших сыновей зависит от нашей решимости.
Мы призываем вас задуматься о нашем будущем, о будущем наших детей и нашей Родины. Продемонстрируем правительству Азербайджана и всему миру, что мы против войны. Спасем жизни наших сыновей».
Обращение, которое открыто для всех организаций и отдельных людей, подписали:
Союз аварских Джамаатов: Магомедов Муслим Саидович (magomedov.muslim@inbox.ru),
Чупанов Магомед Ахмедович (chupanilav@mail.ru),
Омаров Хизри Жахбарович (hizri.omarov@mail.ru),
Магомедов Шамиль Микаилович (magomedov-76@bk.ru).
Председатель Всемирного Конгресса лезгинского народа Магомедов Магомед Атлуханович (zryh-57@mail.ru).
Председатель Всероссийского Союза лезгинских офицеров Магомедов Магомед Омарович (lion1947@mail.ru).
Председатель Всероссийского Союза лезгинской молодежи Абдуллаев Энвер Инаятович (shirvan8@gmail.com).
Рутульский писатель, публицист Фазил Дашлай (dachlay@mail.ru).
Директор талышской редакции иранского радио Ясер Карамзода.
Sunday, September 4, 2011
Кто мы, «азербайджанцы», – или Кому нужен миф о так называемых «азербайджанцах»?
Сначала несколько слов о себе:
Я родом из деревни Мамулган, которая находится высоко на склонах Талышских гор, южной части Уджарудской области бывшего Талышского ханства. Нынче наша деревня территориально относится к Ярдымлинскому району Азербайджанской республики. Хотя, как уже мною было отмечено, наша деревня находится на территории Талыша, но, чтобы было ясно для несведущего читателя, по национальности мы – не талыши. Думаю, я этим уже заинтриговал своего читателя, и он не терпит задать мне вопрос о моей национальной принадлежности. Вся загвоздка как раз в этом и заключается! Но, прежде чем приступить к изложению сути вопроса, я считаю своим долгом написать несколько слов о тех мотивах, которые заставили меня написать эту статью.
Дело в том, что с недавних пор, т.е. после того, как Азербайджанская ССР превратилась в независимую Азербайджанскую республику, в нашей деревне остались одни старики и старухи, да еще и маленькие дети со своими матерями. Все мужское трудоспособное население уехало в Россию на заработки. Разумеется, все это произошло благодаря политике наших правителей, коими были разрушены наш традиционный уклад жизни и формы хозяйствования. Раньше каждый из нас имел хоть какую-ту работу в колхозе, благодаря которой мы сумели кормить своих детей и самих себя и жили в достатке. А теперь нет ни работы, ни зарплаты. Кто-то из наших односельчан получает пенсию, которая хватает мужикам только на газетную бумагу для махорки. Сыновья отправляют нам деньги из России, на это мы и живем, а кое-кто просто существует.
Должен сказать, мы не одни в своем горе. Весь Азербайджан ныне живет в таких условиях. Страну умышленно превратили в один большой базар, где работу и доход имеют только торгаши. Причем это относится ко всем сферам нашей жизни. Кто-то торгует на рынке, правители продают нефть и газ, а те, которые не умеют торговать на рынке или же не имеют доступа к нефти и газу, вынуждены торговать на "политическом и научном рынках”, т.е. заниматься политикой или же аналитикой. Вот так, поголовно все торгуют! И ученый, и врач, и историк, и поэт, одним словом все!
Что остается нам в таких условиях? Конечно, мы наблюдаем за всеми этими "торгами” и постепенно сами становимся политиками и аналитиками. Слава Аллаху, что сейчас в доме каждого нашего односельчанина есть по одному недорогому ноутбуку, которые привезли нам наши дети из России, чтобы нам не было скучно.
Благодаря этим ноутбукам, мы бываем в курсе всего происходящего в стране и мире. В том числе знакомимся с теми аналитическими материалами, которые публикуются за подписью некоторых наших соотечественников в российской печати, которые делают из нас просто посмешище на глазах у русскоязычных читателей.
"Плавильный котел” г-на Бекташи
Вот, один из таких авторов, некий Фикрин Бекташи недавно выступал на страницах ИА REGNUM со статьей под названием «Откуда взялись армяне в списке "коренных" народов Азербайджана?», где в том числе в довольно-таки высокомерном тоне и весьма безответственно говорится о доходящих до смешного вещах об этнической принадлежности населения Азербайджанской республики и в буквальном смысле оскорбляются наши соседи, талыши, и другие коренные народы этой земли, которые в течение последних несколько столетий с большой любовью принимали нас на своей земле и представляли нам кров.
Прежде чем ответить на его хамские и непочтительные нападки в адрес десятка коренных народов Азербайджана, считаю нужным сказать несколько слов по теме. В моем понимании "национальная тема” для каждого автора должна быть святая святых, которая не терпит нечисти! Каждый человек, взявшись за написание на эту тему, должен помнить одну простую истину: это такая тонкая тема, которая уже на подступах может тебя ударить электрическим током! Потому что первое, чем будет интересоваться читатель, это национальная принадлежность самого автора. Если при этом автор скажет, да еще самым наглым образом постарается доказать, что он якобы является "азербайджанцем”, тогда все станет на свои места! Моментально станет ясно, что этому человечку тут делать нечего. Жаль, что только наши бакинские аналитики не понимают (или же не хотят понять) эту простую истину!
А сейчас вернемся к статье г-на Бекташи. Вот некоторые выдержки из его статьи: "Сегодняшние азербайджанцы - это конгломерат тех представителей коренных и иммигрировавших сюда народов, которые влились либо полностью, либо частично. Однако какая бы доля у этой "частичности" ни была, азербайджанцы сегодня - большинство населения по сравнению с теми представителями коренных народов, которые сохраняют (и дай Бог им здоровья!) свою идентичность”.
Далее этот горе-автор пишет, что, якобы ни для кого "не должно быть стеснительно за термин "азербайджанцы", так как азербайджанцы - это не только (и не столько) забайкальские огузы, но также и талыши, таты, удины, почти полностью ассимилированные албанцы, оставшиеся в свое время на Кавказе арабы, многочисленные персоязычные, кавказоязычные, тюркоязычные и многие другие народы”.
Одним словом, в понимании г-на Бекташи, "азербайджанцы”, это – своеобразная каша!
Прежде чем написать свои соображения по данному поводу, хочу процитировать известного в Азербайджане ученого-историка, доктора исторических наук, академика О. Эфендиева. Во время одной телевизионной передачи, посвященной обсуждению монографии академика Ф. Мамедовой, в ответ на аналогичные высказывания некоторых участников дискуссии об этногенезе "азербайджанцев”, г-н Эфендиев сказал приблизительно следующее: "Вы хотите сказать, что азербайджанский народ есть слоеный пирог, что ли? Как может быть, чтобы разные народы слились в единый народ? Ведь талыши были и тысячи лет тому назад, и тогда они назывались талышами, и сегодня они есть, и сегодня называются талышами! Как можно говорить, что наш народ состоит из талышей, албанцев и других народов?!”
К сожалению, голос таких авторитетных ученых не слышен в Азербайджане, где, как уже я написал в предыдущей статье, все находится в положении верх головой! Бывает, что "маститые ученые” пишут целые монографии об "этногенезе азербайджанского народа”!? Я понимаю, что можно написать о генезисе азербайджанцев как политической нации, т.е. о гражданах Азербайджанской республики, которые состоят из тюркоговорящих (извините, самоназвание отсутствует!), талышей, лезгин, аварцев, курдов, парсов (татов), тати (лахиджей), русских, армян и так далее - всего свыше ста национальностей! Но как можно говорить об "этногенезе” такого "винегрета”, тем более, если имеется в виду какая-то тюркоговорящая инертная в полном смысле слова масса, которая никак не может определиться со своим этническим самоназванием?
Как говориться, вот что происходит, когда слон врывается в бакалейную лавку! Что бывает, когда человек лезет не в свои дела! Он даже понятие не имеет о том, что как бы себя не называл человек, в любых условиях он продолжает оставаться представителем того этноса, представителями которого были его предки! Например, русский ученый профессор А.Ф. Назарова провела очень хорошие генетические исследования среди талышей из нашей соседней деревни и жителей Тебриза в Иране. В своей работе "Структура популяций, микроэволюция и изменчивость населения Евразии” она пишет: "Популяции Северо-Западного Ирана ближе к популяции талышей Пирасоры, чем популяции азербайджанцев. Географически столица Иранского Азербайджана Тебриз находится ближе к изучаемой нами популяции талышей Пирасоры, чем столица Азербайджана Баку, и генетическая близость некоторых популяций иранцев к талышам объяснима с учетом истории этой ираноязычной популяции”.
Но, как говорится, это еще полбеды! Кто из вас, г-н Бекташи, может дать гарантию, что надолго вы останетесь внешне "азербайджанцами”, а внутри "тюрками”? Я уверен, если завтра президент Азербайджана объявит, что оказывается настоящие "азербайджанцы” - это курды, то к вечеру того же дня в редакции ИА REGNUM появится статья с подписью очередного "азербайджанца”, где он изо всех сил будет стараться доказать, что так и есть, т.е. мысль о том, что азербайджанцы – это тюрки, была ошибкой, продолжавшаяся в течение каких-то 70 лет. Ход событий показывает, что очень скоро так и будет. Сегодня нахичеванцы чуть ли не плачут по своей родине и говорят, что они «потеряли свою Родину»! В Азербайджане все знают, что в Нахичеване давно уже построено курдское государство. И сюда, в Уджарудский махал Талыша доходят слухи о сотнях переселенных курдских семьях в разные регионы Азербайджана. На фоне всего этого, ни один из этих бекташи, которые дома себя называют тюрком, а иностранному читателю представляются как "азербайджанец”, слово не вымолвит о курдизации Азербайджана!
Честно говоря, диву даешься, когда наблюдаешь за поведением наших бакинских политиков и ученых. Если поверить их высказываниям, тогда вся наша страна сплошь и рядом состоит из одних мифов, где происходят чудеса этнического превращения. Вот некоторые из них: во всех бакинских учебниках по истории черным по белому написано, что, например, Чингисхан якобы является национальным героем Азербайджана!? При этом попробуйте назвать любого азербайджанского тюрка "монголом”, то драка на кулаках для вас обеспечена, ведь быть монголом для каждого азери-тюрка является, как они сами считают, оскорблением! Именно по этой причине десятки монгольских племен, переселившихся частично на территорию нынешней Азербайджанской республики (ойрат, джорат, сулдуз, сукаит и др.), в учебниках истории упоминаются только как тюркские. Между тем посланные Чингисханом войска под руководством Джебе и Субутая, а также и другие монгольские предводители смерчем прошлись по иранской земле, вырезая иранцев целыми городами. Умалчиваются также многочисленные восстания против тюрков-сельджуков в XI в. Причина преднамеренного умалчивания в том, что подвергающиеся тотальному уничтожению аборигены этих земель вовсе не были тюрками, говорили они на средневековом талышском языке – азери и являлись талышами. Все это привело к тому, что местное талышское население иранского Азербайджана и нынешней Азербайджанской республики частично было физически уничтожено, а оставшаяся часть подвергается насильственной ассимиляции. И это совсем не "плавильный котел”, как пытается нам подсунуть г-н Бекташи, а настоящий "котел смерти”.
Также утверждается, что Тимур хромой тоже является национальным героем Азербайджана!? При этом именование кого-то из азери-тюрков "узбеком”, опять воспринимается, чуть ли не как оскорбление. Бывает, разговариваешь с какими-то представителями этого этноса без собственного этнического названия, и задаешь им вопрос такого типа: "Если вы себя считаете единым народом с анатолийскими тюрками, тогда как можете назвать Тимура своим национальным героем? Того Тимура, который публично опозорил, да еще обесчестил (…) одного из самых влиятельных правителей Оттоманской империи, т.е. султана Баязида”! Увы, ответа на эти, да и множество других вопросов такого порядка, не звучит, и эта некогда сваренная чьими-то умелыми руками "каша” продолжает вариться, а нам приходится стать свидетелями такой социально-историческо-политическо-логическо-нравственной аномалии в масштабах отдельно взятой страны…
На днях я посмотрел одну передачу по одному из телеканалов. Темой передачи была "ложь”. Все участники передачи ругали Советский Союз за то, что якобы он приучил этих азербайджанцев к лжи!(?) В это время одна женщина звонила в редакцию и говорит: -"Что Вы так ругаете СССР? Ведь там было и много хорошего, в том числе образование, здравоохранение и т.д. Наконец, ведь наш общенациональный лидер Г. Алиев тоже является продуктом Советского Союза. Если верить вам, получается, что и это является ложью?” Участники хором начали орать на нее словами "его (Г. Алиева) не вмешивайте сюда!”, "Ондера не трожь!” и ведущий быстро отключил связь с ней… После этого слово предоставили пожилому писателю Аббасу Абдулле. То, что сказал он, вообще не лезет ни в какие ворота! "Большевики назвали нас азербайджанцами, и до сих пор мы не можем себя называть тюрками”. После этого кто-нибудь может объяснить мне, что происходит с людьми в этом богом забытом крае?
Кому верить в этой злополучной стране? Президент говорит, что "с образованием государства Армения тюркский народ разделился на две части”. "Хуб!”, как говорят персы, пусть будет так. Через несколько дней после этого заявления президента были опубликованы итоги переписи населения страны за 2009 год. Там указывается, что в Азербайджане проживает всего-то около 36 тысяч тюрков! Как говорится, не поняли юмор! Кто-то говорит, что там имеются в виду турки-мсхетинцы. Нет, извините, они другой народ и имеют свое самоназвание. Тут написано не «турки-мсхетинцы», а «турки». Если это так, то кого имел в виду президент АР? Может кто-нибудь даст ответ на этот вопрос?
Руководство Азербайджана днем и ночью твердит, что турки в Турции и Азербайджане один и тот же народ. При этом в Азербайджане никто не желает говорить о том, почему анатолийские тюрки так ненавидят своих собратьев из Азербайджана? Каждый посетитель Турции может стать свидетелем различных объявлений на рынках, которые гласят так: "Требуется продавец, кроме азербайджанцев”! И когда спрашиваешь у любого турка причину такой неприязни к азербайджанцам, они отвечают так: "Для них главное в жизни – ПАРА (т.е. деньги). Как можно к таким относиться нормально?
По рассказу одного компетентного человека, недавно в НАН АР поступило письмо от ЮНЕСКО, где Азербайджан упрекается в том, что он незаслуженно объявляет Мугам достоянием тюркского народа, в то время как он не имеет никакого отношения к данному народу. Быстро собрались сливки азербайджанской науки, долго совещались и написали такой ответ: "Мугам принадлежит одному из азербайджанских народов, поэтому мы пишем "Азербайджанские мугамы”. Вот вам и ответ! Просто этим академикам было "стеснительно” указать имя того народа, т.е. талышей, кому на самом деле принадлежит мугам! Вот так мир постепенно узнает об ухищрениях безграмотных "академиков” незаконной власти, а представители интеллигенции в угоду властей не устают на каждом шагу сделать из себя посмешище…
Вот такие дела, г-н Бекташи! Мы, жители Мамулгана, не хотим участвовать в вашей дурацкой игре по одной простой причине. Мы прекрасно знаем, кто мы такие и прекрасно знаем своих соседей-талышей. В следующем письме я об этом подробнее напишу…
ТОЛИШПРЕСС
Я родом из деревни Мамулган, которая находится высоко на склонах Талышских гор, южной части Уджарудской области бывшего Талышского ханства. Нынче наша деревня территориально относится к Ярдымлинскому району Азербайджанской республики. Хотя, как уже мною было отмечено, наша деревня находится на территории Талыша, но, чтобы было ясно для несведущего читателя, по национальности мы – не талыши. Думаю, я этим уже заинтриговал своего читателя, и он не терпит задать мне вопрос о моей национальной принадлежности. Вся загвоздка как раз в этом и заключается! Но, прежде чем приступить к изложению сути вопроса, я считаю своим долгом написать несколько слов о тех мотивах, которые заставили меня написать эту статью.
Дело в том, что с недавних пор, т.е. после того, как Азербайджанская ССР превратилась в независимую Азербайджанскую республику, в нашей деревне остались одни старики и старухи, да еще и маленькие дети со своими матерями. Все мужское трудоспособное население уехало в Россию на заработки. Разумеется, все это произошло благодаря политике наших правителей, коими были разрушены наш традиционный уклад жизни и формы хозяйствования. Раньше каждый из нас имел хоть какую-ту работу в колхозе, благодаря которой мы сумели кормить своих детей и самих себя и жили в достатке. А теперь нет ни работы, ни зарплаты. Кто-то из наших односельчан получает пенсию, которая хватает мужикам только на газетную бумагу для махорки. Сыновья отправляют нам деньги из России, на это мы и живем, а кое-кто просто существует.
Должен сказать, мы не одни в своем горе. Весь Азербайджан ныне живет в таких условиях. Страну умышленно превратили в один большой базар, где работу и доход имеют только торгаши. Причем это относится ко всем сферам нашей жизни. Кто-то торгует на рынке, правители продают нефть и газ, а те, которые не умеют торговать на рынке или же не имеют доступа к нефти и газу, вынуждены торговать на "политическом и научном рынках”, т.е. заниматься политикой или же аналитикой. Вот так, поголовно все торгуют! И ученый, и врач, и историк, и поэт, одним словом все!
Что остается нам в таких условиях? Конечно, мы наблюдаем за всеми этими "торгами” и постепенно сами становимся политиками и аналитиками. Слава Аллаху, что сейчас в доме каждого нашего односельчанина есть по одному недорогому ноутбуку, которые привезли нам наши дети из России, чтобы нам не было скучно.
Благодаря этим ноутбукам, мы бываем в курсе всего происходящего в стране и мире. В том числе знакомимся с теми аналитическими материалами, которые публикуются за подписью некоторых наших соотечественников в российской печати, которые делают из нас просто посмешище на глазах у русскоязычных читателей.
"Плавильный котел” г-на Бекташи
Вот, один из таких авторов, некий Фикрин Бекташи недавно выступал на страницах ИА REGNUM со статьей под названием «Откуда взялись армяне в списке "коренных" народов Азербайджана?», где в том числе в довольно-таки высокомерном тоне и весьма безответственно говорится о доходящих до смешного вещах об этнической принадлежности населения Азербайджанской республики и в буквальном смысле оскорбляются наши соседи, талыши, и другие коренные народы этой земли, которые в течение последних несколько столетий с большой любовью принимали нас на своей земле и представляли нам кров.
Прежде чем ответить на его хамские и непочтительные нападки в адрес десятка коренных народов Азербайджана, считаю нужным сказать несколько слов по теме. В моем понимании "национальная тема” для каждого автора должна быть святая святых, которая не терпит нечисти! Каждый человек, взявшись за написание на эту тему, должен помнить одну простую истину: это такая тонкая тема, которая уже на подступах может тебя ударить электрическим током! Потому что первое, чем будет интересоваться читатель, это национальная принадлежность самого автора. Если при этом автор скажет, да еще самым наглым образом постарается доказать, что он якобы является "азербайджанцем”, тогда все станет на свои места! Моментально станет ясно, что этому человечку тут делать нечего. Жаль, что только наши бакинские аналитики не понимают (или же не хотят понять) эту простую истину!
А сейчас вернемся к статье г-на Бекташи. Вот некоторые выдержки из его статьи: "Сегодняшние азербайджанцы - это конгломерат тех представителей коренных и иммигрировавших сюда народов, которые влились либо полностью, либо частично. Однако какая бы доля у этой "частичности" ни была, азербайджанцы сегодня - большинство населения по сравнению с теми представителями коренных народов, которые сохраняют (и дай Бог им здоровья!) свою идентичность”.
Далее этот горе-автор пишет, что, якобы ни для кого "не должно быть стеснительно за термин "азербайджанцы", так как азербайджанцы - это не только (и не столько) забайкальские огузы, но также и талыши, таты, удины, почти полностью ассимилированные албанцы, оставшиеся в свое время на Кавказе арабы, многочисленные персоязычные, кавказоязычные, тюркоязычные и многие другие народы”.
Одним словом, в понимании г-на Бекташи, "азербайджанцы”, это – своеобразная каша!
Прежде чем написать свои соображения по данному поводу, хочу процитировать известного в Азербайджане ученого-историка, доктора исторических наук, академика О. Эфендиева. Во время одной телевизионной передачи, посвященной обсуждению монографии академика Ф. Мамедовой, в ответ на аналогичные высказывания некоторых участников дискуссии об этногенезе "азербайджанцев”, г-н Эфендиев сказал приблизительно следующее: "Вы хотите сказать, что азербайджанский народ есть слоеный пирог, что ли? Как может быть, чтобы разные народы слились в единый народ? Ведь талыши были и тысячи лет тому назад, и тогда они назывались талышами, и сегодня они есть, и сегодня называются талышами! Как можно говорить, что наш народ состоит из талышей, албанцев и других народов?!”
К сожалению, голос таких авторитетных ученых не слышен в Азербайджане, где, как уже я написал в предыдущей статье, все находится в положении верх головой! Бывает, что "маститые ученые” пишут целые монографии об "этногенезе азербайджанского народа”!? Я понимаю, что можно написать о генезисе азербайджанцев как политической нации, т.е. о гражданах Азербайджанской республики, которые состоят из тюркоговорящих (извините, самоназвание отсутствует!), талышей, лезгин, аварцев, курдов, парсов (татов), тати (лахиджей), русских, армян и так далее - всего свыше ста национальностей! Но как можно говорить об "этногенезе” такого "винегрета”, тем более, если имеется в виду какая-то тюркоговорящая инертная в полном смысле слова масса, которая никак не может определиться со своим этническим самоназванием?
Как говориться, вот что происходит, когда слон врывается в бакалейную лавку! Что бывает, когда человек лезет не в свои дела! Он даже понятие не имеет о том, что как бы себя не называл человек, в любых условиях он продолжает оставаться представителем того этноса, представителями которого были его предки! Например, русский ученый профессор А.Ф. Назарова провела очень хорошие генетические исследования среди талышей из нашей соседней деревни и жителей Тебриза в Иране. В своей работе "Структура популяций, микроэволюция и изменчивость населения Евразии” она пишет: "Популяции Северо-Западного Ирана ближе к популяции талышей Пирасоры, чем популяции азербайджанцев. Географически столица Иранского Азербайджана Тебриз находится ближе к изучаемой нами популяции талышей Пирасоры, чем столица Азербайджана Баку, и генетическая близость некоторых популяций иранцев к талышам объяснима с учетом истории этой ираноязычной популяции”.
Но, как говорится, это еще полбеды! Кто из вас, г-н Бекташи, может дать гарантию, что надолго вы останетесь внешне "азербайджанцами”, а внутри "тюрками”? Я уверен, если завтра президент Азербайджана объявит, что оказывается настоящие "азербайджанцы” - это курды, то к вечеру того же дня в редакции ИА REGNUM появится статья с подписью очередного "азербайджанца”, где он изо всех сил будет стараться доказать, что так и есть, т.е. мысль о том, что азербайджанцы – это тюрки, была ошибкой, продолжавшаяся в течение каких-то 70 лет. Ход событий показывает, что очень скоро так и будет. Сегодня нахичеванцы чуть ли не плачут по своей родине и говорят, что они «потеряли свою Родину»! В Азербайджане все знают, что в Нахичеване давно уже построено курдское государство. И сюда, в Уджарудский махал Талыша доходят слухи о сотнях переселенных курдских семьях в разные регионы Азербайджана. На фоне всего этого, ни один из этих бекташи, которые дома себя называют тюрком, а иностранному читателю представляются как "азербайджанец”, слово не вымолвит о курдизации Азербайджана!
Честно говоря, диву даешься, когда наблюдаешь за поведением наших бакинских политиков и ученых. Если поверить их высказываниям, тогда вся наша страна сплошь и рядом состоит из одних мифов, где происходят чудеса этнического превращения. Вот некоторые из них: во всех бакинских учебниках по истории черным по белому написано, что, например, Чингисхан якобы является национальным героем Азербайджана!? При этом попробуйте назвать любого азербайджанского тюрка "монголом”, то драка на кулаках для вас обеспечена, ведь быть монголом для каждого азери-тюрка является, как они сами считают, оскорблением! Именно по этой причине десятки монгольских племен, переселившихся частично на территорию нынешней Азербайджанской республики (ойрат, джорат, сулдуз, сукаит и др.), в учебниках истории упоминаются только как тюркские. Между тем посланные Чингисханом войска под руководством Джебе и Субутая, а также и другие монгольские предводители смерчем прошлись по иранской земле, вырезая иранцев целыми городами. Умалчиваются также многочисленные восстания против тюрков-сельджуков в XI в. Причина преднамеренного умалчивания в том, что подвергающиеся тотальному уничтожению аборигены этих земель вовсе не были тюрками, говорили они на средневековом талышском языке – азери и являлись талышами. Все это привело к тому, что местное талышское население иранского Азербайджана и нынешней Азербайджанской республики частично было физически уничтожено, а оставшаяся часть подвергается насильственной ассимиляции. И это совсем не "плавильный котел”, как пытается нам подсунуть г-н Бекташи, а настоящий "котел смерти”.
Также утверждается, что Тимур хромой тоже является национальным героем Азербайджана!? При этом именование кого-то из азери-тюрков "узбеком”, опять воспринимается, чуть ли не как оскорбление. Бывает, разговариваешь с какими-то представителями этого этноса без собственного этнического названия, и задаешь им вопрос такого типа: "Если вы себя считаете единым народом с анатолийскими тюрками, тогда как можете назвать Тимура своим национальным героем? Того Тимура, который публично опозорил, да еще обесчестил (…) одного из самых влиятельных правителей Оттоманской империи, т.е. султана Баязида”! Увы, ответа на эти, да и множество других вопросов такого порядка, не звучит, и эта некогда сваренная чьими-то умелыми руками "каша” продолжает вариться, а нам приходится стать свидетелями такой социально-историческо-политическо-логическо-нравственной аномалии в масштабах отдельно взятой страны…
На днях я посмотрел одну передачу по одному из телеканалов. Темой передачи была "ложь”. Все участники передачи ругали Советский Союз за то, что якобы он приучил этих азербайджанцев к лжи!(?) В это время одна женщина звонила в редакцию и говорит: -"Что Вы так ругаете СССР? Ведь там было и много хорошего, в том числе образование, здравоохранение и т.д. Наконец, ведь наш общенациональный лидер Г. Алиев тоже является продуктом Советского Союза. Если верить вам, получается, что и это является ложью?” Участники хором начали орать на нее словами "его (Г. Алиева) не вмешивайте сюда!”, "Ондера не трожь!” и ведущий быстро отключил связь с ней… После этого слово предоставили пожилому писателю Аббасу Абдулле. То, что сказал он, вообще не лезет ни в какие ворота! "Большевики назвали нас азербайджанцами, и до сих пор мы не можем себя называть тюрками”. После этого кто-нибудь может объяснить мне, что происходит с людьми в этом богом забытом крае?
Кому верить в этой злополучной стране? Президент говорит, что "с образованием государства Армения тюркский народ разделился на две части”. "Хуб!”, как говорят персы, пусть будет так. Через несколько дней после этого заявления президента были опубликованы итоги переписи населения страны за 2009 год. Там указывается, что в Азербайджане проживает всего-то около 36 тысяч тюрков! Как говорится, не поняли юмор! Кто-то говорит, что там имеются в виду турки-мсхетинцы. Нет, извините, они другой народ и имеют свое самоназвание. Тут написано не «турки-мсхетинцы», а «турки». Если это так, то кого имел в виду президент АР? Может кто-нибудь даст ответ на этот вопрос?
Руководство Азербайджана днем и ночью твердит, что турки в Турции и Азербайджане один и тот же народ. При этом в Азербайджане никто не желает говорить о том, почему анатолийские тюрки так ненавидят своих собратьев из Азербайджана? Каждый посетитель Турции может стать свидетелем различных объявлений на рынках, которые гласят так: "Требуется продавец, кроме азербайджанцев”! И когда спрашиваешь у любого турка причину такой неприязни к азербайджанцам, они отвечают так: "Для них главное в жизни – ПАРА (т.е. деньги). Как можно к таким относиться нормально?
По рассказу одного компетентного человека, недавно в НАН АР поступило письмо от ЮНЕСКО, где Азербайджан упрекается в том, что он незаслуженно объявляет Мугам достоянием тюркского народа, в то время как он не имеет никакого отношения к данному народу. Быстро собрались сливки азербайджанской науки, долго совещались и написали такой ответ: "Мугам принадлежит одному из азербайджанских народов, поэтому мы пишем "Азербайджанские мугамы”. Вот вам и ответ! Просто этим академикам было "стеснительно” указать имя того народа, т.е. талышей, кому на самом деле принадлежит мугам! Вот так мир постепенно узнает об ухищрениях безграмотных "академиков” незаконной власти, а представители интеллигенции в угоду властей не устают на каждом шагу сделать из себя посмешище…
Вот такие дела, г-н Бекташи! Мы, жители Мамулгана, не хотим участвовать в вашей дурацкой игре по одной простой причине. Мы прекрасно знаем, кто мы такие и прекрасно знаем своих соседей-талышей. В следующем письме я об этом подробнее напишу…
ТОЛИШПРЕСС
Monday, August 29, 2011
Расул Гулиев: «Страх, сидящий в каждом азербайджанце перед бомбой, выстрелом куда-то ушел?»
Источник panorama.am
«Я помню, в 1994 году в центре районного города Бейлаган случайно упал неразорвавшийся армянский снаряд. Не было взрыва, не было бомбежек, не было нападения, однако все жители города в массовом порядке стали покидать свои дома, бегство было паническим», - рассказал в интервью информационному агентству «Qafqazinfo» бывший спикер парламента Азербайджана Расул Гулиев.
В интервью, перевод которого доступен на сайте «antituran.com», Гулиев рассказал, что был вынужден срочно выехать в Бейлаган и насильно заставить азербайджанское население вернуться. «Скажите, этот страх, сидящий в каждом азербайджанце перед бомбой, снарядом, выстрелом, куда-то ушел? А теперь представьте, если какой-нибудь снаряд упадет на Баку? Знает ли кто-нибудь последствия? То-то и оно», - сказал он.
Гулиев отметил, что за последние 300 лет в Азербайджане ничего по существу не изменилось. «Методы управления, характерные в период сефевидов и каджаров, и сегодня остались актуальными. С такой чудовищной неизменностью, я называю это «деградирующей стабильностью», мы нигде больше не встречаемся. И как бы не было болезненно это признавать, мы должны констатировать, что вина народа во всем этом ничуть не меньше, чем вина правителей», - считает бывший спикер парламента Азербайджана.
Сравнивая ситуацию в Азербайджане с народными и революционными движениями в других странах, Расул Гулиев отметил: «У нас же в Азербайджане «шах» и народ живут отдельно и независимо друг от друга. Если что и происходит «во дворце шаха», это никоим образом не касается народа и случается без его участия. Юродивые традиции эти продолжаются и поныне, вызывая у нас чувство стыда и неловкости».
Говоря о карабахском конфликте, экс-спикер парламента Азербайджана выразил уверенность, что армяне никогда не подпишут ни один документ, не подтверждающий независимость Карабаха. При этом он подчеркнул, что не важно, кто будет у власти в Армении – народ не допустит сдачи Карабаха. «Если даже представить, что какой-либо президент Армении подпишет некий документ против воли народа, парламент никогда и ни за что не ратифицирует, народ сметет такого лидера. В Азербайджане же ситуация совершенно иная, если сегодня президенты подпишут любой документ, завтра парламент с покорностью ратифицирует», - сказал он.
Гулиев заметил, что в Баку все еще надеются, что какой то «дядя» (США или Россия), решит карабахский конфликт в пользу Азербайджана. Однако экс-спикер в корне не согласен с такой постановкой вопроса. Он отметил, что у Баку нет ни малейшего шанса стать стратегическим партнером США. При этом Гулиев упомянул об аргументе армянской стороны, на который Баку нечего ответить: «Азербайджан - страна недемократическая, и попади Карабах в их руки, репрессии неизбежны».
Расул Гулиев напомнил, что после войны в Карабахе были проведены более трех выборных кампаний, и каждый раз народ Карабаха избирал себе нового президента, состав парламента Карабаха постоянно обновляется, а ротация кадров происходит по понятной и привычной для Запада схеме. «Международные наблюдатели каждый раз отмечали полное соответствие выборов в Карабахе международным стандартам и принципам демократии. Армения тоже демократическая страна и народ отдает свои голоса властям именно по причине той позиции, которая занимает власть в вопросе Карабаха», - заметил Гулиев.
При этом Гулиев считает, что Азербайджан тоже не может подписать соглашение, отвечающее требованиям армянской стороны, поскольку тут же встает вопрос, почему Баку не подписал более выгодное для себя соглашение в 1994 году.
«Скажите, что изменилось за эти 17 лет? Изменился характер нашего народа, сформировался инстинкт сохранения и сопротивления? Преодолен страх и привычка убегать, оставляя свои земли при первом же звуке снаряда? Нет», - резюмировал Расул Гулиев.
В интервью, перевод которого доступен на сайте «antituran.com», Гулиев рассказал, что был вынужден срочно выехать в Бейлаган и насильно заставить азербайджанское население вернуться. «Скажите, этот страх, сидящий в каждом азербайджанце перед бомбой, снарядом, выстрелом, куда-то ушел? А теперь представьте, если какой-нибудь снаряд упадет на Баку? Знает ли кто-нибудь последствия? То-то и оно», - сказал он.
Гулиев отметил, что за последние 300 лет в Азербайджане ничего по существу не изменилось. «Методы управления, характерные в период сефевидов и каджаров, и сегодня остались актуальными. С такой чудовищной неизменностью, я называю это «деградирующей стабильностью», мы нигде больше не встречаемся. И как бы не было болезненно это признавать, мы должны констатировать, что вина народа во всем этом ничуть не меньше, чем вина правителей», - считает бывший спикер парламента Азербайджана.
Сравнивая ситуацию в Азербайджане с народными и революционными движениями в других странах, Расул Гулиев отметил: «У нас же в Азербайджане «шах» и народ живут отдельно и независимо друг от друга. Если что и происходит «во дворце шаха», это никоим образом не касается народа и случается без его участия. Юродивые традиции эти продолжаются и поныне, вызывая у нас чувство стыда и неловкости».
Говоря о карабахском конфликте, экс-спикер парламента Азербайджана выразил уверенность, что армяне никогда не подпишут ни один документ, не подтверждающий независимость Карабаха. При этом он подчеркнул, что не важно, кто будет у власти в Армении – народ не допустит сдачи Карабаха. «Если даже представить, что какой-либо президент Армении подпишет некий документ против воли народа, парламент никогда и ни за что не ратифицирует, народ сметет такого лидера. В Азербайджане же ситуация совершенно иная, если сегодня президенты подпишут любой документ, завтра парламент с покорностью ратифицирует», - сказал он.
Гулиев заметил, что в Баку все еще надеются, что какой то «дядя» (США или Россия), решит карабахский конфликт в пользу Азербайджана. Однако экс-спикер в корне не согласен с такой постановкой вопроса. Он отметил, что у Баку нет ни малейшего шанса стать стратегическим партнером США. При этом Гулиев упомянул об аргументе армянской стороны, на который Баку нечего ответить: «Азербайджан - страна недемократическая, и попади Карабах в их руки, репрессии неизбежны».
Расул Гулиев напомнил, что после войны в Карабахе были проведены более трех выборных кампаний, и каждый раз народ Карабаха избирал себе нового президента, состав парламента Карабаха постоянно обновляется, а ротация кадров происходит по понятной и привычной для Запада схеме. «Международные наблюдатели каждый раз отмечали полное соответствие выборов в Карабахе международным стандартам и принципам демократии. Армения тоже демократическая страна и народ отдает свои голоса властям именно по причине той позиции, которая занимает власть в вопросе Карабаха», - заметил Гулиев.
При этом Гулиев считает, что Азербайджан тоже не может подписать соглашение, отвечающее требованиям армянской стороны, поскольку тут же встает вопрос, почему Баку не подписал более выгодное для себя соглашение в 1994 году.
«Скажите, что изменилось за эти 17 лет? Изменился характер нашего народа, сформировался инстинкт сохранения и сопротивления? Преодолен страх и привычка убегать, оставляя свои земли при первом же звуке снаряда? Нет», - резюмировал Расул Гулиев.
Saturday, August 27, 2011
Закавказские турки, когда начнете войну? Если Алиев не "вернет" Арцах в ближайшие годы,что вы с ним сделаете? Снимите его с власти?
В заголовке слово "вернет" взял в кавычки, потому что Арцах ( Карабах) никогда не был частью НЕЗАВИСИМОГО Азербайджана. Но этот факт не мешает закавказским туркам, с большим чувством исполненного долга, кричать, истерить в разных интернет форумах, обливать грязью армян и все армянское, требовать Арцах ( как дети игрушку) и при этом не забывая обвинять русских в потере "игрушки"...
Для закавказского турка Арцах может и "игрушка", "территориальная целостность", а для армян Арцах-это Родина. Была война, и армяне защитили свою Родину от врага. После драки кулаками не машут. Вот уже 11 лет закавказские турки кричат о том, что "скоро" начнут войну. Закавказские турки, когда начнете войну? Если Алиев не "вернет" Арцах (Карабах) в ближайшие годы,что вы с ним сделаете? Снимите его с власти?
Гасанов Эльчин Гафар Оглы:"Азербайджанец не в духе, он мертв! Он разлагающийся труп, у него лишь слово без дела, ему электрошок (!) не поможет. Азербайджанец проиграл войну армянам, 20% земли потеряны, честь и совесть растоптаны, а он еще умудряется нагло апеллировать: - Армянам помогали русские! Если бы не они, а вот если бы, ... если бы...."
Не знаю в духе ли "азербайджанец" или нет, мертв ли он или нет? Меня это не волнует! Важно, что армяне защитили СВОЮ Родину, а у "азербайджанца" лишь слово без дела.
У простого "азербайджанца" серьезные комплексы, у них "мания страха перед высотой", и в этом виновата азербайджанская власть. Им внушили, что в их бедах "виноваты" армяне.
В "Одноклассниках" происходит удивительное явление. Закавказские турки находят видеоклипы посвященные армянам и Армении и активно флудят там. Удивительно точно это явление объясняет азербайджанский философ Айдын Али-заде.
Доктор философских наук Айдын Али-заде:"В психиатрии есть мания преследования, мания страха перед высотой и т.д. У нас же мания от самого понятия "армянин"... ...Это центр вселенной, точка отсчета, от которой мы отталкиваемся. Все наши помыслы, устремления связаны с этим понятием. Когда говорят, что у вас что-то плохо, наши, вместо того чтобы это исправить, говорят, что в Армении это же еще хуже."
Все это интересно, но интереснее наблюдать за перепиской закавказских турков в их закрытых группах (в "Одноклассниках", например). Они в своих закрытых группах говорят одно, а на смешанных форумах кричат о другом! Копирую их переписку без редакции.
Вот читаю мысли посетителей и диву даюсь война там туда сюда....вы видели войну своими глазами???Видели убитых??видели взрывы, плачущих матерей?? Я в каком то смысле видел это....поверьте самые активные из пользователей здесь первыми в беженцы запишутся только подстрикать и будут по интернету.....Насколько я знаюу армян офицерский состав сильнее.....а это более сильный фактор чем много танков и так далее....Не забывайте про Россиию если надо будет,то ей ниче не стоит открыть второй Лезгинский фронт по примеру южной Осетии...после этого само государство как азербайджан под вопросом останется.....думаю в ближайшие годы вонйны не будет...и будет ли вообще???
Руслан что бы открылись рабочие места для начало надо страну очистить о коррупции, оно самое главное то что затормаживает экономику ... Кардинально надо изменить структуру власти в АР . Надо сменить всех министров со своих постов (ни один министр не должен занимать свою должность не более 3 лет) наши уж более 10 лет сидят на одном месте...
Севда ханум чушь язмагдан биринчисиз,сизе чатан олмаз,да причем тут иранская пропаганда? вообще не втему ее,мы про ивана вы про балвана.
Недавно про российскому телеканалу показывали как у нашего президента брали интервью,было очень интересно его слышать,ему снасмешкой задали вопрпос хорошо ли ,в достатке ли живет твой народ,на что он ответил конечно безусловно да,на что я не здержался и так сильно засмеялся что прибежали с другой комнаты
Госпожа Саламова, я понимаю, приближается парламентские выборы,как то нужно довести до нас,до Баранов,как нам хорошо живется в этой власти,правильно,по несколько раз повторите,вдолбите в нас....а то мы бараны туго соображаем,не видим как процветает наши олигархи,как за медведжатину платят миллион,как 13 летний пацан за 64 миллиона покупает недвижимость,как все в республике монополизировано,как все ,у кого есть возможность берут взятки,как народ процветает деградируя....думаю пока хватит.Это не только Вам да и к Севда ханум обращаюсь
Севда ханум я видел эффективность Ваших выступлении в армянских группах.Я участвовал во многих таких группах,больше не буду участвовать. Миллионный раз повторяю,на поле битвы мы сможем и должны доказать свою правоту. Они выиграли у нас информационную войну (к этому способствовали бизим узданираг соотечественники),они все свои посты доказывают с ссылками а Вы что им предложили там??? Ничего! Кроме личных оскорблений к тем или другим участникам.
Дорогая и уважаемая Рена ханум,человек всегда старается желаемое выдавать за действительности.На что способна наша власть,нам всем известно. Но, мы, честные люди, (у кого есть совесть не на словах) стали жертвами этой авторитарной системы. И не от нас самих зависит наше будущее.Тут есть некоторые участники, которые с пеной во рту со всеми неправдам защищают эту власть, доказывают нам, как хорошо нам живется на Родине,что мы слепые, ничего невидим ,только и знаем грязью обливать Родину (это по ихнему власть и есть Родина), лучше не критиковать их а место этого вести с армянами дискуссию. Такие призывы знаете, политика этой власти, нетронайте нас, не критикуйте нас, дайте нам добить вас а вы ругайте армян!!! Как Вам это??? И еще,знаете армяне часто что спрашивают,?! Азербайджанцы когда начнете войну?Если Алиев не вернет Карабах в ближающие годы,что вы с ним сделаете???Снимите его с власти???Вот,Вы умная женщина, ответьте мне, что мы должны ответить армянам??? Последний вопрос касается всех участников.
Для закавказского турка Арцах может и "игрушка", "территориальная целостность", а для армян Арцах-это Родина. Была война, и армяне защитили свою Родину от врага. После драки кулаками не машут. Вот уже 11 лет закавказские турки кричат о том, что "скоро" начнут войну. Закавказские турки, когда начнете войну? Если Алиев не "вернет" Арцах (Карабах) в ближайшие годы,что вы с ним сделаете? Снимите его с власти?
Гасанов Эльчин Гафар Оглы:"Азербайджанец не в духе, он мертв! Он разлагающийся труп, у него лишь слово без дела, ему электрошок (!) не поможет. Азербайджанец проиграл войну армянам, 20% земли потеряны, честь и совесть растоптаны, а он еще умудряется нагло апеллировать: - Армянам помогали русские! Если бы не они, а вот если бы, ... если бы...."
Не знаю в духе ли "азербайджанец" или нет, мертв ли он или нет? Меня это не волнует! Важно, что армяне защитили СВОЮ Родину, а у "азербайджанца" лишь слово без дела.
У простого "азербайджанца" серьезные комплексы, у них "мания страха перед высотой", и в этом виновата азербайджанская власть. Им внушили, что в их бедах "виноваты" армяне.
В "Одноклассниках" происходит удивительное явление. Закавказские турки находят видеоклипы посвященные армянам и Армении и активно флудят там. Удивительно точно это явление объясняет азербайджанский философ Айдын Али-заде.
Доктор философских наук Айдын Али-заде:"В психиатрии есть мания преследования, мания страха перед высотой и т.д. У нас же мания от самого понятия "армянин"... ...Это центр вселенной, точка отсчета, от которой мы отталкиваемся. Все наши помыслы, устремления связаны с этим понятием. Когда говорят, что у вас что-то плохо, наши, вместо того чтобы это исправить, говорят, что в Армении это же еще хуже."
Все это интересно, но интереснее наблюдать за перепиской закавказских турков в их закрытых группах (в "Одноклассниках", например). Они в своих закрытых группах говорят одно, а на смешанных форумах кричат о другом! Копирую их переписку без редакции.
Вот читаю мысли посетителей и диву даюсь война там туда сюда....вы видели войну своими глазами???Видели убитых??видели взрывы, плачущих матерей?? Я в каком то смысле видел это....поверьте самые активные из пользователей здесь первыми в беженцы запишутся только подстрикать и будут по интернету.....Насколько я знаюу армян офицерский состав сильнее.....а это более сильный фактор чем много танков и так далее....Не забывайте про Россиию если надо будет,то ей ниче не стоит открыть второй Лезгинский фронт по примеру южной Осетии...после этого само государство как азербайджан под вопросом останется.....думаю в ближайшие годы вонйны не будет...и будет ли вообще???
Руслан что бы открылись рабочие места для начало надо страну очистить о коррупции, оно самое главное то что затормаживает экономику ... Кардинально надо изменить структуру власти в АР . Надо сменить всех министров со своих постов (ни один министр не должен занимать свою должность не более 3 лет) наши уж более 10 лет сидят на одном месте...
Севда ханум чушь язмагдан биринчисиз,сизе чатан олмаз,да причем тут иранская пропаганда? вообще не втему ее,мы про ивана вы про балвана.
Недавно про российскому телеканалу показывали как у нашего президента брали интервью,было очень интересно его слышать,ему снасмешкой задали вопрпос хорошо ли ,в достатке ли живет твой народ,на что он ответил конечно безусловно да,на что я не здержался и так сильно засмеялся что прибежали с другой комнаты
Госпожа Саламова, я понимаю, приближается парламентские выборы,как то нужно довести до нас,до Баранов,как нам хорошо живется в этой власти,правильно,по несколько раз повторите,вдолбите в нас....а то мы бараны туго соображаем,не видим как процветает наши олигархи,как за медведжатину платят миллион,как 13 летний пацан за 64 миллиона покупает недвижимость,как все в республике монополизировано,как все ,у кого есть возможность берут взятки,как народ процветает деградируя....думаю пока хватит.Это не только Вам да и к Севда ханум обращаюсь
Севда ханум я видел эффективность Ваших выступлении в армянских группах.Я участвовал во многих таких группах,больше не буду участвовать. Миллионный раз повторяю,на поле битвы мы сможем и должны доказать свою правоту. Они выиграли у нас информационную войну (к этому способствовали бизим узданираг соотечественники),они все свои посты доказывают с ссылками а Вы что им предложили там??? Ничего! Кроме личных оскорблений к тем или другим участникам.
Дорогая и уважаемая Рена ханум,человек всегда старается желаемое выдавать за действительности.На что способна наша власть,нам всем известно. Но, мы, честные люди, (у кого есть совесть не на словах) стали жертвами этой авторитарной системы. И не от нас самих зависит наше будущее.Тут есть некоторые участники, которые с пеной во рту со всеми неправдам защищают эту власть, доказывают нам, как хорошо нам живется на Родине,что мы слепые, ничего невидим ,только и знаем грязью обливать Родину (это по ихнему власть и есть Родина), лучше не критиковать их а место этого вести с армянами дискуссию. Такие призывы знаете, политика этой власти, нетронайте нас, не критикуйте нас, дайте нам добить вас а вы ругайте армян!!! Как Вам это??? И еще,знаете армяне часто что спрашивают,?! Азербайджанцы когда начнете войну?Если Алиев не вернет Карабах в ближающие годы,что вы с ним сделаете???Снимите его с власти???Вот,Вы умная женщина, ответьте мне, что мы должны ответить армянам??? Последний вопрос касается всех участников.
Friday, August 19, 2011
"Не торопитесь нас хоронить!": лезгинский взгляд на армяно-азербайджанскую полемику
Источник voskanapat.info
В редакцию ИА REGNUM поступила статья председателя Лезгинской Национально-культурной Автономии Тюменской области Вагифа КЕРИМОВА. В ней содержится точка зрения относительно дискуссии азербайджанского и армянского авторов Фикрина Бекташи и Виктора Якубяна относительно становления политической нации "азербайджанцы". Публикуем статью Керимова без изменений и редакторской правки.
"Новости ИА REGNUM на наш сайт поступают в он-лайн режиме уже более двух лет. Не мог оставаться равнодушным к обсуждаемой теме прав коренных народов в Азербайджане, тем более, что являюсь человеком - очевидцем, участником, носителем той информации, вокруг которой идет "перепалка".
Будучи лезгином, а не азербайджанцем ( далее я буду использовать термин "турок" - ибо они сами себя такими признали) или армянином, я считаю, что моя точка зрения и мнение по обсуждаемой теме должны быть учтены и услышаны редакцией ИА REGNUM. Я не журналист и не историк, поэтому постараюсь опираться на логику фактов.
Начну с Карабаха. Умный человек или будет говорить правду, или будет молчать. Мужчины всегда умирали за свою родину, за свою семью и близких, за свой дом. Умирали, а не убегали! Кто убежал из Карабаха? Сам вопрос и есть ответ, он во многом проясняет ситуацию.
Карабахские армяне шли к этой победе много лет, готовы были умереть и добились Свободы! Право - быть свободным, данное Богом каждому человеку и каждому народу, в неравном противостоянии и ценой собственной крови, армянами было реализовано... Негласная позиция лезгин такая и потому мы болеем за мужчин, а не за трусов и крикунов. После драки кулаками не машут.
В Огузском (ранее Варташен) районе Азербайджанской республики есть деревни: Баш- Дашагыл, Хал-хал, Эрменет, Ширванлы, Варданлы, Мухас, Хачмас. Пожалуйста создайте комиссию с представителем от ПАСЕ, от ФЛНКА (Федеральная Лезгинская Национально-Культурная Автономия РФ) и поезжайте, спросите у жителей этих деревень: "Кто ваши предки, родители, дедушки и бабушки?". Послушайте их. Жители деревень Фил-филли, Карабулак, Атрахановка, Кировка Еникент, Байан в этом районе и 30% горожан самого районного центра Огуз - лезгины. Теперь просто поднимите официальную статистику и сравните. На многие вопросы получите очень простой ответ! Кстати, именно из этого района было выселено 2500 армян.
Легко полемизировать с армянами, когда молчат лезгины. Глава Огузского района однажды проявил своеобразный поступок патриотизма, пригласил к себе подчиненного, дал ему указание установить и доложить, кто из родственников Арифа Пашаевича Керимова (президент ФЛНКА) живет в районе и вообще, кто они такие. Не удивляйтесь, подчиненный был уволен, когда ответил: "Вот я стою, один из его родственников, перед вами"! Ну да, можно понять, национальная политика государства. Ну зачем врать о толерантности и о равноправии? Вот вам ответ, и вы думаете это случай единичный? Нет, не заблуждайтесь, это система. Работающая машина. Не турок не может работать на должности первой подписи. Но это и в России так, потому и такую судьбу принимаем. Беда в том, что турки уверены, все кто говорит на их языке и не проявляет инопризнаков, и есть турок. В нашей семье из семерых детей, старшие: брат и сестра при рождении были записаны как азербайджанцы. Таких - половина населения Огузского района. Хуже дела обстоят в Кабале, Шеки, Кахи, Закаталах, Белоканах, Исмаиллы, Гйекчай, Агдаш, Аксу, Шемаха. Нужно просто провести опрос - мониторинг. Поговорите с людьми, и вы услышите, чем они гордятся, принадлежностью к туркам, или к лезгинам. Так, почему тогда они стали турками, если у них не было на это желания?
Я в этих краях родился и вырос, это моя Родина, историческая Родина и Родина моих предков. Я родился и вырос там, где до сих пор существуют албанские церкви, мы живем рядом с удинами, верхняя часть города Огуза и село Нидж в Кабале. Удины до сих пор посещают церкви в селе Карабулак. А это деревня где родился Ариф Пашаевич Керимов (по паспорту гражданин СССР, числился азербайджанцем). Он же не турок, и враг народа в Азербайджане!
Как только его не клеймили, когда он проводил симпозиум по Кавказской Албании в Москве. Приехали все албанисты Европы и Азии, из Азербайджана же не приехал никто. Испугались! Отправили своих шпионов, чтобы все документировать. Посыпались безобразные обвинения в его адрес, с указанием домашних адресов в Москве, поступили точно так, как в Карабахе. Убежали, а потом начали угрожать! Странно ведь. Приехали бы, сказали своё слово. Нет, они опять в недосягаемости и лишь одни угрозы. Президент Ильхам Алиев также сколько лет уже угрожает Армении войной с применением современного оружия. Мы - лезгины перестали удивляться. Разве в оружии дело?! Чтобы доказать родство удин и лезгин не нужны утомительные поиски в архивах. Просто посадите незнакомого лезгина и удина друг с другом и пусть они общаются каждый на своем языке. Вот и будет вам доказательство. Я в такой ситуации был и сам удивился и удивил коллектив из удин. Сколько услышали общего!
В свободное от дел время - ночью, чтобы разрядить накопленный протест, пишу статьи по мере своих знаний и возможностей, отправляю их в интернет-издания с расчетом на понимание, как сейчас Вам. Так начался мой поиск единомышленников и их у меня уже сотни. Меня всегда интересовало, что ищет Баку в Кабале, для чего такие инвестиции в строительство? Сами ответили на Аz.tv устами ведущего: "Возрождение столицы древней Албании". Написал статью "Быть лезгином в Азербайджане - очень высокое призвание" и отправил её, а потом, считал это недостаточным и вслед написал статью "Почему армяне или мой ответ выкормышам пантюркизма" отправил туда, куда я считал нужным. Выложили... Через 3-4 дня получаю ссылку на текст (http://vesti.az/news.php?id=86259). Самые недостойные и огульные оскорбления в адрес ни в чем не повинного человека. Без автора, в авторитетном интернет-издании, как можно такое допускать. Я оскорблениям не удивился, а удивился позиции турка, почему он думает, что лезгин не может такое писать. Или они думают, что с нами уже вопрос закрыт. Не торопитесь нас хоронить, мы живые!
Я бы очень хотел встретиться с этим человеком тет-а-тет. Но, адреса нет. Вот это очевидный факт, указывающий на их способы работы. Со времен Гайдара Алиева все государственные чиновники в один голос заявляют: "У нас нет лезгинской проблемы", - и вдобавок - "...мы один народ и у нас одна культура" и пр. Странно, они за нас заявляют, а кто тогда я и мои тысячи единомышленников. А как с селом Храх-уба, вокруг которого идет война? Жители села не хотят быть гражданами Азербайджана... Может за любовь к туркам и к их режиму? Люди не хотят становиться турками, но их ставят перед фактом, и это происходит на исторически принадлежащей им земле. Уверяю, село Храх - это начало установления некоего будущего в лезгинском движении. Из-за него уже между самими лезгинами пошли нелады, но это пройдет и наступит консолидация.
Спасибо за Храх и Москве, и Баку, и это не только моя позиция.
Турки стараются не замечать или ничего уже не могут поделать с тем, что лезгинская молодежь в Азербайджане начала ходить в майках с надписью на спине "Лезгистан". Они упорно не хотят замечать и слышать, как лезгины называют их: "Цапаш", "мугал", "азер", "каджары", но почему-то не "азербайджанец" или "турок". Неужели так трудно догадаться, что за этим стоит? Смелости не хватает об этом писать. Нет, понимают, чем это против них обернется, и фронт образуется. Откройте глаза, посмотрите на тех, кого вы называете "бородатые", кто они? Сколько их? О чем они думают и сколько будут терпеть ваши унижения. Не забудьте, сколько из них лезгины, если не все? Ведь никто не может отрицать, что лезгины в Азербайджане - это сунниты, или почти все сунниты в Азербайджане - это лезгины и другие дагестанские народы или тюрконизированные коренные этносы. Думаете, с переименованием "Лезги мечеть" на Ашурбейли, или переименованием Узеира Гаджибекова на Гаджибейли, вы решили лезгинский вопрос? Очень глупо!
От того что вы ратуете: "...мы с лезгинами братья и мы единые мусульмане", лезгинам лучше не стало, и мы не приняли ваше лживое братство. Мы не забыли, как вы расстреляли "садвалистов" и объявили их участниками террористической организации. Мы наблюдаем, как вы язвительно относитесь к нетюркоязычным на госдолжностях. Мы помним, как вы свои "руки протянули" через Москву в Дербент, чтобы не допустить избрания в мэры города Имама Яралиева, лезгина по национальности. Какой анклав вы создали под Дербентом во главе с этническим турком, мафией Курбановых. Сколько важных людей из Азербайджана каждый день посещает это диверсионное гнездо? Как вы изо всех сил хотите там ул. Гейдара Алиева узаконить, памятник ему установить. Что вы хотите от Дербента? Хотите компенсировать потери на Карабахском фронте? Мы помним слова вашего вождя: "Говоря Азербайджан, я думаю об Иране". "А Дербент - он наш", - вы это давно решили в своих головах. Ждете распада России? - "Умерла лошадь - праздник шакалам"!
Мы осознаем, лезгинам нужны СОЮЗНИКИ, и мы их ищем, и мы их находим. Иранский генерал говорил ПРАВДУ! Наши взрослые и сейчас южно-азербайджанские районы называют Арраном. Странная реакция у политического истеблишмента Азербайджана на правду. Арран, Ширван и сейчас существует на лексиконе лезгин. Смотрите на лезгинские сайты и смотрите на баннеры, чьи стоят? Есть ли там азербайджанские? Почему нет? Где братство, мусульманство, взаимопонимание, о котором вы ратуете? Вот вам и ответ на некоторые вопросы для сомневавшихся. Азербайджанские турки прекрасно понимают, о чем я говорю и плевали они на правду. У них правда - это ложь.
Почему "Красный Курдистан" в Турции - террористическая организация, а в Азербайджане - нет? Чего вы добиваетесь переселением курдов и туркоязычных беженцев в лезгинские районы? В Огузе ими образованы уже две новых отдельных деревни и переделано одно бывшее армянское, Джалут. Почему мои родные племянники, приезжая ко мне в Россию, не знают лезгинский язык? Моя сестра и мой зять - лезгины во всех поколениях. Я как никто другой знаю своих. (Будет на это воля аллаха, я о себе отдельно расскажу) При мне, в России, несколько десятков молодых людей с моей Родины снова научились разговаривать на лезгинском языке. Берите у них интервью, убедитесь. И вы мне будете доказывать, что никто им не запрещает на родном языке говорить? А где школы, преподаватели, учебники, радио, телепрограммы на лезгинском языке? А кто в упрек нам ставит: "разговаривайте на человеческом языке!!!" А как быть с налогом, существовавшим отдельно для лезгин при поступлении в вузы до 1969 г., и не малым для тех времен - 2000 руб. Это же все совершается преднамеренно и системно. Неужели быть азербайджанцем стало так престижно? Это за какие заслуги?
Как вымогали (10 тыс.) у лезгина, угрожая обвинениями в экстремизме за то, что он по естественной малой нужде сходил за постамент плаката Гайдара Алиева, не обратив внимание на его изображение. Об этом случае в России анекдоты ходят, как он потом повторно отомстил за это. Как вымогали деньги у лезгина за экстремизм, выражающийся в том, что у него обнаружили газету "Лезгинские Известия" (ФЛНКА). Вот на что способна ваша азербайджанская дальновидность и при всех ваших внешне видимых экономических успехах политическая система, построенная вами, у меня нет никаких сомнений, не выдержит и распадется в угоду легкого управления крупными игроками. Это вопрос времени и все изменится. Кроме вас никому не выгодно, чтобы лезгины, талыши, удины, аварцы, цахуры и другие коренные народы превратились в единое тюркское население. Мы это понимаем, и вы это понимаете, потому и торопитесь. Потому и мы активизировались.
Все плохое, что вы совершаете против лезгин, будет направлено обратно. Мы, благодаря вашей глупости, уже переломили ситуацию, и в этом от помощи армян не откажемся, если она представится. Но в одном уж точно успокойтесь, что её пока нет на самом деле.
У вас уважаемые "мугалы" ("мусульман", "татар", "турк", "тюрк", "кызылбаш", "таракяма", "каджар", "цап", "айрым", "азер", "азербайджанец", "падары" и пр.) с лезгинами не получилось, они сохранили и сохранят свою нацию, уже происходят обратные процессы. Мы как были лезгинами, так и остались лезгинами. А вы ищите, кто вы такие? Просто лезгины одни и без союзников, а вас много и вы - государство, за счет нефти. Да, лезгинская интеллигенция потеряла боевой дух, и вы это заметили, подкупаете их совместными делами и бизнесом. Да уж, есть такая правда. Но нет нефти и нет вас. Без нее вы России и Израилю не нужны. Россия лезгинам не помогала, и мы это всегда знали, что так и будет. Наоборот, только за счет России вы стали азербайджанским государством и существуете. Мы - лезгины это всегда понимали и сейчас понимаем. Не судите о нас по тем лезгинам, которые рядом с вами находятся. Они все молодцы и не бросают Родину. Они правильно поступят, если вместе с вами обвинят нас в экстремизме. Это их иммунитет от вашего гнета. Но мы с ними одной крови, придет час, и она себя покажет, вот тогда каждый вспомнит о своем истинном происхождении. Вы отлично знаете, сколько нас там в действительности.
Баку, Сумгаит, Кусар, Хачмас, Худат, Куба, Шемаха, Исмаиллы, Кабала, Огуз, Шеки, Кахи, Закаталы, Белокан, Мингечаур, Агдаш, Гйекчай и Аксу. Вот, собственно, где размещены лезгины и другие коренные народы, горцы. Это просто напоминание, где можно провести легкий опрос.
Результаты уничтожат все официальные заявления о численности коренных народов. Турки наоборот окажутся в меньшинстве.
Не забудьте, как вы выгоняли армян, а потом искали смешанных армян, а потом искали армянскую кровь в удинах, а потом совершали попытки обвинить лезгин в предательстве. Я это все видел, видел как вы нападали на роддом, и нам лезгинам пришлось защищать от нападок молодую мать при родах. Армяне ушли. Вы остались со своей натурой. Кто следующий, лезгины? Мы все это слышали и видели, кто вы такие, и вы не поменяетесь. Мы молчим, но помним, кто вы. Вы взяли курс на моноэтническое государство, да, но спасение ли это?
Думаете, отбирая язык, культуру, историю у лезгин и у удин, вы воплотите ваши пантюркистские идеалы? Мы все равно это вернем обратно, на свои места! Америка ищет борцов за свободу, не слышали? Прошли времена истребления индейцев. Если у вас до этого не получилось, значит опоздали. Теперь наш черед.
Армяне, на самом деле, вас серьезно и надолго тормознули. Лезгины отдают себе отчет в том, что фиаско будет компенсировано, в том числе за счет них. Вы, азербайджанцы, ответьте на вопрос: "Почему в Карабахе так много лезгин погибло?". Ведь в соотношении с вами, по численности, это в несколько десятков раз больше. Почему вы молчите об этом? Когда вы говорите: "неблагодарные лезгины" или "предатели", вы задумываетесь над тем, кому вы это говорите? Вот ваша натура. Почему у вас в армии только дети бедных (лезгин) служат? Не потому ли, что лезгины далеки от нефтеприбылей и не могут откупиться? Почему офицеры-лезгины в армии АР не могут продвигаться по служебной карьере? А что, одного Сафара Абиева, который себя никогда лезгином не считал, всем напоказ выставили?
На вашем телевизионном канале "Az.tv" идет программа, пропагандирующая азербайджанский язык. Ведущие, известные в вашей среде ученые-языковеды, в один голос утверждают: "Не владеющий и не говорящий на азербайджанском родном языке не может считаться турком. Не знающие лезгинский язык и не говорящие на лезгинском языке министр обороны или глава администрации почему-то считаются лезгинами и выставляются как аргумент о равноправии и об отсутствии такой проблемы? Десятки таких вопросов. И на все вопросы есть один ОТВЕТ - СВОЙ ЛЕЗГИСТАН!!! Вот из этих убеждений создан сайт LEZGISTAN.SU. Вам бы армян ругать, показуху устраивать, на это ума не требуется. Ни одно письмо я еще от азербайджанцев без ругательств не получил, но также не было и случая, чтобы кто-то из них прямо в глаза сказал мне плохие слова. Если буквально вещи называть своими именами, полемика с вами на расстоянии - дело абсолютно никчемное. Вы очень хорошо ругаетесь. Я, допустим, таких слов не могу находить и ответить вам.
Один выход у вас - мирный путь, как в России - Федерация, и снова подружиться с армянами. Вот спасение вашей души. Деньги, которые вы тратите на ракеты, тратьте на учебники и преподавателей лезгинского, талышского, аварского языков. Эта нефть не только ваша. Да, армяне - наши адвокаты! У вас же есть адвокаты - Израиль. Я писал об этом, я - "LEZGIVI", я - "Самурви", я - "Албанви", почерк сравните и убедитесь. C талышом Фахроддином Абосзода мы единомышленники, понимаем друг друга и вместе пойдем. Мы помним, как вы обошлись с Новрузали Мамедовым (убили!). С аварцами тоже союз налаживаем. Мы помним как вы, турки, обошлись с Али Анзухцким, аварцем по национальности, из Закаталы (убили!).
Предстоит установлению, почему армяне зовут Карабах "АРЦАХ", а лезгины г. Ахты - "АХЦАХ" и почему больше тысячи слов, означающие имена предметов древнего быта, у нас и у армян одинаковые, и такие моменты приблизят снова наши народы. А религией очень прошу вас, перестаньте спекулировать. Ваш лозунг "Или Ислам или Язык" себя исторически полностью исчерпал. Куда делись 595 тысяч лезгин (царская перепись 1895 г.)? Прошло сто с лишним лет, нас стало меньше, а вас турок стало в 40 раз больше. Что произошло? Вопросов много и создает их азербайджанский турок. Куба - Хачмас - Кусар - Худат, северная часть Азербайджана, относительно близкая к Южному Дагестану, сохранили свое лезгинское количественное преимущество и самобытность. Теперь вы атакуете этот регион, искусственно создаете авторитеты из лезгин-олигархов, служащих вашим интересам. Мы и это видим. Они - не слово Лезгинское. Наше слово Храх-уба! Если не так, мы хотим знать мнение своих собратьев. Дайте им слово и пусть они выражают свое несогласие с нами.
Поймите, уважаемые азербайджанские турки, просто есть лезгины, которые любят вас настолько же, насколько вы нас. Чтобы убедить в этом и остальных "лезгин", мы докажем всем, что остались лезгины, которые готовы умереть не только за Карабах, но на этот раз за свою свободу и статус, за свой национальный имидж. Всегда было счастьем для мужчины умереть от вражеской пули, чем от беспомощной старости. Но вы не заблуждайтесь от моих слов, мы не умирать собираемся. У нас совсем другая цель! И вы азербайджанские турки в качестве врага для нас даже не годны. Вот одна из величайших причин, что лезгину трудно себе представить, как открыто противостоять азербайджанцу. Они же убегают и потом камнями забрасывают. Их много и камней много получается. Все и у нас, и у вас, впереди. Lezgivi".
КЕРИМОВ Вагиф Пашаевич, 10.04.1961 г.р. - председатель Лезгинской Национально-культурной Автономии Тюменской области. Член Совета Федеральной Лезгинской Национально-Культурной Автономии. Бывший первый зам. главы администрации Варташенского (Огуз) района Азербайджанской ССР.
Sunday, August 14, 2011
Ф.Ф. Абосзода: А как быть с "азербайджанскими мифами о Талыше"?
источник voskanapat.info
Послесловие к "Азербайджанским мифам о Карабахе" г-на С. Тарасова
Без преувеличения можно сказать, что полемика известного российского аналитика С.Н. Тарасова с бакинским профессором Дж. Гасанлы по поводу решения судьбы Карабаха в первые годы советской власти, развернувшаяся на страницах ИА REGNUM, привлекла внимание многих исследователей как в самой России, так и в Азербайджане и Армении. Опубликованные С. Тарасовым документы позволяют открыть многие (не все, конечно!) до сих пор темные страницы этой истории, подробный анализ которых, по нашему мнению, продолжится еще в дальнейшем. Разумеется, эта полемика не прошла мимо нашего - представителей Движения за возрождение Талыша - внимания в том плане, что многие темные пятна истории нашей Родины - Талыша - тоже связаны именно с этим периодом истории России, частью которой мы были до недавнего времени. До сих пор для нас остаются секретом за семью печатями многие вопросы, касающиеся истории Талыша в первые годы советской власти. Главным из них является то, по каким именно причинам наш народ, достаточно крупный к тому времени этнос Российской империи, не удостоился даже какой-нибудь автономии, в то время как многие, даже малочисленные народы, получили такой статус?
Для того, чтобы всем читателям стало ясно, о чем идет речь, мы вынуждены обратиться к истории присоединения Талыша к России. К началу русско-иранских войн первой трети XIX века, Талышское ханство было единственным во всем Южном Кавказе национальным (!) государством. Ханы Талыша родом были из династии Сефевидов, что дало им полное право занять иранскую корону после свержения последнего Сефевидского шаха Тахмаспа в 1732 году. Согласно традиции перехода власти в Персии, где после того, как последний представитель предыдущей династии не оставлял после себя преемника, один из местных шахов (ханов) становился законным наследником, т.е. шахиншахом всей Персии. Но, так как после Сефевидов персидский трон перешел в руки представителей разного рода туркоманских кочевых племен, между некоторыми местными иранскими ханами и кочевниками-самозванцами возникли конфликты. Точнее, местные ханы никак не хотели признать их как законных правителей Персии. Разумеется, в таких условиях талышские ханы имели больше прав на трон, чем все остальные, так как они принадлежали к Сефевидскому роду. Когда каджары-туркоманы взялись за усмирением строптивых талышских ханов, они в свою очередь обратились к Российскому Императору с просьбой о принятии их под свой протекторат. Этим они старались укрепить независимость своего государства. Но, увы, как это бывает часто, история пошла другой дорогой, и Россия, несмотря на то, что сначала намеревалась образовать независимое буферное талышское государство между Персией и Россией, в конце концов, была вынуждена присоединить к себе северные земли Талышского ханства. Таким образом, согласно Гюлистанскому (1813 г.) и Тюркменчайскому (1828 г.) мирным договорам, большая часть Талыша оказалась в составе России...
Разрушение царской России было составной частью некоего общего плана по кардинальному геополитическому изменению карты мира. Поэтому вовсе неслучайно, что сразу после Февральской революции в России в 1917 году, некоторые народы бывшей царской России, в том числе народы Южного Кавказа, провозгласили свою независимость. В результате, весной 1918 года на карте Закавказья образовалось три независимых государства - Армения, Грузия и так называемая Восточно-Закавказская мусульманская республика, впоследствии переименованная в Азербайджанскую Демократическую республику. Трагедия заключалась в том, что и Грузия, и Армения имели хотя бы моральное право на провозглашение своей независимости, так как этим они восстановили свою государственность, которая имела многовековые корни и традиции на этих землях. Что касается Азербайджана, то до этого времени никогда в истории государственного образования под таким названием на данной территории (вообще нигде!) не существовало. Исторически западные и северо-западные части этой территории принадлежали Кавказской Албании, где испокон веков проживали дагестанские народы (Согласно Страбону и другим античным авторам, 26 албанских племен), самыми крупными из которых были лезгины, удины и другие. Что касается остальной части новообразованной республики, она исторически принадлежала Ирану, и, начиная с эпохи арабских завоеваний, называлась отдельной областью Ирана (Персии) под названием Азербайджан (от слова "Атропатена" - "Народ Атропата" - по-талышски, от имени основателя талышского государства Атропатены - Малой Мидии). Таким образом, с помощью янычаров Оттоманской империи было создано государство под названием АДР, которое объединило в себе земли Кавказской Албании и Атропатены (Малой Мидии). В результате десятки коренных народов этих земель вопреки своей воли оказались в составе чуждого им государства, которое с первого дня своего незаконного рождения провозгласило курс на отуречивание всех этих народов.
Ирония истории заключается еще и в том, что, несмотря на свое сложнейшее положение, новые власти России хорошо понимали, что нельзя допускать такую несправедливость в отношении к этим народам, которые доверили свои судьбы России, а она, в свою очередь, взяла на себя ответственность за их судьбы "на вечные времена", как об этом было написано в тексте Тюркменчайского мирного договора. Поэтому неслучайно Советская Россия де-юре и де-факто признала независимость Армении и Грузии, а вот независимость АДР не признавала де-юре до конца ее существования, т.е. до советизации Азербайджана в 1920 году. Мало того, даже будучи советизированным в 1920 году, Азербайджан де-юре не был признан со стороны Советской России! Доказательством тому является и то, что в то время как между РСФСР и остальными советскими республиками Закавказья были заключены двухсторонние договора, с Азербайджаном даже этого не было, т.е. до последнего дня своего "независимого" существования Азербайджан так и не приобрел международную правосубъектность! В итоге Азербайджан вошел в состав СССР также непризнанным - в составе ЗСФСР! Насколько нам известно, это делалось с согласия Великобритании, которая была категорически против образования государства под названием Азербайджан...
В этом плане интересно мнение г-на Тарасова о том, что "у большевиков существовал проект воссоздания на территории Ирана и Закавказья государственности талышей и курдов под покровительством Тегерана". Осведомленный читатель, наверное, обратит внимание тут на выражения "воссоздания государственности талышей и курдов". То есть имелось в виду не просто образование независимых государств талышей и курдов, а их "воссоздание"! Получается, в Москве хорошо были осведомлены в истории этих народов, то есть, знали о том, что когда-то эти народы имели свои независимые государства, (не только одно Талышское ханство), а Манну, Мидию, Атропатену, которые существовали еще до образования самой Персидской империи Кируша! Кроме того, насколько нам известно, начиная со времен великого русского поэта и такого же великого аналитика А.С. Пушкина, чьи "Записки о Талыше" до сих пор остаются под грифом "секретно", почти во всех планах геополитического переустройства нашего региона Талыш указывался как независимое государство!
В течение всех последних лет мы многократно обращались в соответствующие органы Российской Федерации, чтобы получить доступ к интересующих нас документам, дабы выявить истинные причины трагедии талышей. Увы, как нам стало известно, многие из этих документов до сих пор находятся под грифом секретности.
Нам удалось выяснить, что в начальные годы советской власти существовало несколько планов по переустройству национальных границ на Южном Кавказе. Был план Л. Троцкого, план Сталина и пр. Но, как нам стало известно недавно, был еще план генерал-лейтенанта Андрея Евгеньевича Снесарева (1865 -1937) - русского и советского военачальника, военного публициста и педагога, выдающегося востоковеда и талантливого военного аналитика, в 1919-1921 годах начальника Академии Генштаба, согласно которому большевики намеревались создать между Персией и Россией буферное независимое талышское государство, что, скорее всего, г-н С. Тарасов и имеет в виду. Насколько нам известно, провозглашение Муганской Советской республики весной 1919 года в ответ на провозглашение АДР, было составной частью именно данного плана. Кроме всего этого, из разных источников нам известно о том, что в течение 1920-1930 годов прошлого века Москва несколько раз на самом высшем уровне поднимала вопрос об образовании Талышской автономии. Но, в силу известных причин, нам по сей день не удалось выяснить истинные причины провала всех этих инициатив Москвы! В результате получилось так, что, в то время как по сведениям переписи населения СССР от 1939 года, 42.685 балкарцев, 59.003 абхаза, 88.115 адыгейцев, 75.763 карачаевца, 52.771 хакас, даже 18.468 хантов, 13.835 чукчей и прочие этносы получили свое государственное образование, 88.026 талышей (хотя тогда фактическая численность талышей на самом деле была как минимум в два раза больше!) не только не смогли образовать союзную республику, наоборот, не получили даже жалкого статуса автономии!
Мы уверены, что, во многом, невыяснение этих вопросов служит главной причиной того, что сегодня третий на Кавказе по своей численности коренной талышский народ в Азербайджане предан забвению. Родина талышей официально переименована в пресловутый "Южный регион Азербайджана", "Талышское ханство" наглым образом называется "Ленкоранским" (как будто этим оно перестает быть талышским!). Талыши лишены возможности учиться и получить образование на своем родном языке, а их численность в переписях населения "умело регулируется" сверху, народ под таким названием то появляется в списках переписи населения страны, то вообще исчезает! А представители талышской интеллигенции, ведущие борьбу за восстановление своей государственности и попранных прав, подвергаются мыслимым и немыслимым репрессиям и преследованиям со стороны властей, многие из них вынуждены эмигрировать и жить вдали от своей Родины.
В письме на имя армянской девочки, опубликованном на сайте ИА REGNUM, заведующий отделом политического анализа и информационного обеспечения администрации президента Азербайджана Эльнур Асланов так любезно пишет о том, как Ханкенди стал Степанакертом: "Ты пишешь, что родилась и живешь в городе Степанакерт. В действительности этот город называется Ханкенди". Конечно, он долго может навешивать лапшу на уши маленькой девочке о могилах "огузских ханов", о "древних азербайджанских (читай - тюркских!? - Ф.А.) кладбищах 2500-3000 летней давности" и "этот список легко может продолжить", но сможет ли он объяснить такой же маленькой девочке Фатиме, почему названия столицы её Родины - Талыша город Ланкон во всех официальных документах указывается как "Ленкорань", а еще хуже как "Лянкярань" и самым наглым образом объявляется тюркским городом?! Как он может объяснить, почему бакинские "ученые-археологи" в каждом метре Талыша ищут "тюркский след"?
В Азербайджане никому даже в голову не приходит мысль объяснить, как получилось, что тысячи талышских топонимов, гидронимов, этнонимов, хоронимов в "независимом Азербайджане" переименованы на тюркский лад?! Таких вопросов у нас тысячи, на которых в Азербайджане, увы, некому отвечать! Потому что тут все стоит верх головой, включая и самих людей. Тут надо каждого человека поставить на ноги и только потом выяснить, кто он по национальности! Все они напоминают мягкого школьного пластилина, из которого легко можно слепить все что угодно! Когда-то многие из них просто были кочевниками и бегали по бескрайным пустыням Алтая. После того как переселись на территорию древнего Ирана, начали себя называть мусульманами, несмотря на то, что сами иранцы их обозвали тюрками! Потому что им было стыдно называть себя тюрками. Для их собратьев - оттоманцев слово турок вообще было оскорблением вплоть до 20-х годов прошлого века. Русские их называли татарами, грузины "татреби". После того как Ататюрк назвал свою страну Турцией, а подданных - турками, в Азербайджане тоже приняли это название и стали себя называть тюрками. В один прекрасный день Сталин их назвал азербайджанцами, и они с благодарностью приняли это этноназвание. Но этим дело не закончилось. В 1992 году правительство Народного фронта опять назвало их тюрками. Как ни странно, все были довольно этим названием. До того как через год Г. Алиев в очередной раз ввел названия "азербайджанцы". Кто знает, когда и кто еще раз переименует их? Что касается их самих, они готовы принимать любое название, лишь бы оно было спущено сверху, потому что все они рабы власти! Ни один из них не может и не хочет отвечать на эти выкрутасы, связанные с их названием. Вместо того, чтобы окончательно определится со своим этноназванием, каждый из них готов по указанию сверху безбожно ругать коренных народов этой древней земли. Поэтому мы вынуждены искать ответы на свои вопросы, узнать правду о своем народе не у себя на Родине, а за ее пределами, а точнее, в России, с которой 200 лет назад судьбу нашего народа связывали наши предки, талышские ханы, в надежде на лучшее будущее для нас...
Мы не сомневаемся, что талышский народ имеет полное право узнать правду по всем этим вопросам. Поэтому мы обращаемся в редакцию ИА REGNUM и лично к г-ну С.Н. Тарасову с просьбой в силу своих возможностей помочь нам ответить на эти вопросы на основе имеющихся в его распоряжении исторических документов. Ведь проблема Южного Кавказа не заканчивается только Карабахом! Если Россия действительно заинтересована в решении всех проблем данного региона, установления там мира и стабильности, она должна быть заинтересована в решении проблем всех коренных народов этой древней земли, одним из которых являются талыши. Заранее выражаем свою благодарность!
ИА REGNUM
Послесловие к "Азербайджанским мифам о Карабахе" г-на С. Тарасова
Без преувеличения можно сказать, что полемика известного российского аналитика С.Н. Тарасова с бакинским профессором Дж. Гасанлы по поводу решения судьбы Карабаха в первые годы советской власти, развернувшаяся на страницах ИА REGNUM, привлекла внимание многих исследователей как в самой России, так и в Азербайджане и Армении. Опубликованные С. Тарасовым документы позволяют открыть многие (не все, конечно!) до сих пор темные страницы этой истории, подробный анализ которых, по нашему мнению, продолжится еще в дальнейшем. Разумеется, эта полемика не прошла мимо нашего - представителей Движения за возрождение Талыша - внимания в том плане, что многие темные пятна истории нашей Родины - Талыша - тоже связаны именно с этим периодом истории России, частью которой мы были до недавнего времени. До сих пор для нас остаются секретом за семью печатями многие вопросы, касающиеся истории Талыша в первые годы советской власти. Главным из них является то, по каким именно причинам наш народ, достаточно крупный к тому времени этнос Российской империи, не удостоился даже какой-нибудь автономии, в то время как многие, даже малочисленные народы, получили такой статус?
Для того, чтобы всем читателям стало ясно, о чем идет речь, мы вынуждены обратиться к истории присоединения Талыша к России. К началу русско-иранских войн первой трети XIX века, Талышское ханство было единственным во всем Южном Кавказе национальным (!) государством. Ханы Талыша родом были из династии Сефевидов, что дало им полное право занять иранскую корону после свержения последнего Сефевидского шаха Тахмаспа в 1732 году. Согласно традиции перехода власти в Персии, где после того, как последний представитель предыдущей династии не оставлял после себя преемника, один из местных шахов (ханов) становился законным наследником, т.е. шахиншахом всей Персии. Но, так как после Сефевидов персидский трон перешел в руки представителей разного рода туркоманских кочевых племен, между некоторыми местными иранскими ханами и кочевниками-самозванцами возникли конфликты. Точнее, местные ханы никак не хотели признать их как законных правителей Персии. Разумеется, в таких условиях талышские ханы имели больше прав на трон, чем все остальные, так как они принадлежали к Сефевидскому роду. Когда каджары-туркоманы взялись за усмирением строптивых талышских ханов, они в свою очередь обратились к Российскому Императору с просьбой о принятии их под свой протекторат. Этим они старались укрепить независимость своего государства. Но, увы, как это бывает часто, история пошла другой дорогой, и Россия, несмотря на то, что сначала намеревалась образовать независимое буферное талышское государство между Персией и Россией, в конце концов, была вынуждена присоединить к себе северные земли Талышского ханства. Таким образом, согласно Гюлистанскому (1813 г.) и Тюркменчайскому (1828 г.) мирным договорам, большая часть Талыша оказалась в составе России...
Разрушение царской России было составной частью некоего общего плана по кардинальному геополитическому изменению карты мира. Поэтому вовсе неслучайно, что сразу после Февральской революции в России в 1917 году, некоторые народы бывшей царской России, в том числе народы Южного Кавказа, провозгласили свою независимость. В результате, весной 1918 года на карте Закавказья образовалось три независимых государства - Армения, Грузия и так называемая Восточно-Закавказская мусульманская республика, впоследствии переименованная в Азербайджанскую Демократическую республику. Трагедия заключалась в том, что и Грузия, и Армения имели хотя бы моральное право на провозглашение своей независимости, так как этим они восстановили свою государственность, которая имела многовековые корни и традиции на этих землях. Что касается Азербайджана, то до этого времени никогда в истории государственного образования под таким названием на данной территории (вообще нигде!) не существовало. Исторически западные и северо-западные части этой территории принадлежали Кавказской Албании, где испокон веков проживали дагестанские народы (Согласно Страбону и другим античным авторам, 26 албанских племен), самыми крупными из которых были лезгины, удины и другие. Что касается остальной части новообразованной республики, она исторически принадлежала Ирану, и, начиная с эпохи арабских завоеваний, называлась отдельной областью Ирана (Персии) под названием Азербайджан (от слова "Атропатена" - "Народ Атропата" - по-талышски, от имени основателя талышского государства Атропатены - Малой Мидии). Таким образом, с помощью янычаров Оттоманской империи было создано государство под названием АДР, которое объединило в себе земли Кавказской Албании и Атропатены (Малой Мидии). В результате десятки коренных народов этих земель вопреки своей воли оказались в составе чуждого им государства, которое с первого дня своего незаконного рождения провозгласило курс на отуречивание всех этих народов.
Ирония истории заключается еще и в том, что, несмотря на свое сложнейшее положение, новые власти России хорошо понимали, что нельзя допускать такую несправедливость в отношении к этим народам, которые доверили свои судьбы России, а она, в свою очередь, взяла на себя ответственность за их судьбы "на вечные времена", как об этом было написано в тексте Тюркменчайского мирного договора. Поэтому неслучайно Советская Россия де-юре и де-факто признала независимость Армении и Грузии, а вот независимость АДР не признавала де-юре до конца ее существования, т.е. до советизации Азербайджана в 1920 году. Мало того, даже будучи советизированным в 1920 году, Азербайджан де-юре не был признан со стороны Советской России! Доказательством тому является и то, что в то время как между РСФСР и остальными советскими республиками Закавказья были заключены двухсторонние договора, с Азербайджаном даже этого не было, т.е. до последнего дня своего "независимого" существования Азербайджан так и не приобрел международную правосубъектность! В итоге Азербайджан вошел в состав СССР также непризнанным - в составе ЗСФСР! Насколько нам известно, это делалось с согласия Великобритании, которая была категорически против образования государства под названием Азербайджан...
В этом плане интересно мнение г-на Тарасова о том, что "у большевиков существовал проект воссоздания на территории Ирана и Закавказья государственности талышей и курдов под покровительством Тегерана". Осведомленный читатель, наверное, обратит внимание тут на выражения "воссоздания государственности талышей и курдов". То есть имелось в виду не просто образование независимых государств талышей и курдов, а их "воссоздание"! Получается, в Москве хорошо были осведомлены в истории этих народов, то есть, знали о том, что когда-то эти народы имели свои независимые государства, (не только одно Талышское ханство), а Манну, Мидию, Атропатену, которые существовали еще до образования самой Персидской империи Кируша! Кроме того, насколько нам известно, начиная со времен великого русского поэта и такого же великого аналитика А.С. Пушкина, чьи "Записки о Талыше" до сих пор остаются под грифом "секретно", почти во всех планах геополитического переустройства нашего региона Талыш указывался как независимое государство!
В течение всех последних лет мы многократно обращались в соответствующие органы Российской Федерации, чтобы получить доступ к интересующих нас документам, дабы выявить истинные причины трагедии талышей. Увы, как нам стало известно, многие из этих документов до сих пор находятся под грифом секретности.
Нам удалось выяснить, что в начальные годы советской власти существовало несколько планов по переустройству национальных границ на Южном Кавказе. Был план Л. Троцкого, план Сталина и пр. Но, как нам стало известно недавно, был еще план генерал-лейтенанта Андрея Евгеньевича Снесарева (1865 -1937) - русского и советского военачальника, военного публициста и педагога, выдающегося востоковеда и талантливого военного аналитика, в 1919-1921 годах начальника Академии Генштаба, согласно которому большевики намеревались создать между Персией и Россией буферное независимое талышское государство, что, скорее всего, г-н С. Тарасов и имеет в виду. Насколько нам известно, провозглашение Муганской Советской республики весной 1919 года в ответ на провозглашение АДР, было составной частью именно данного плана. Кроме всего этого, из разных источников нам известно о том, что в течение 1920-1930 годов прошлого века Москва несколько раз на самом высшем уровне поднимала вопрос об образовании Талышской автономии. Но, в силу известных причин, нам по сей день не удалось выяснить истинные причины провала всех этих инициатив Москвы! В результате получилось так, что, в то время как по сведениям переписи населения СССР от 1939 года, 42.685 балкарцев, 59.003 абхаза, 88.115 адыгейцев, 75.763 карачаевца, 52.771 хакас, даже 18.468 хантов, 13.835 чукчей и прочие этносы получили свое государственное образование, 88.026 талышей (хотя тогда фактическая численность талышей на самом деле была как минимум в два раза больше!) не только не смогли образовать союзную республику, наоборот, не получили даже жалкого статуса автономии!
Мы уверены, что, во многом, невыяснение этих вопросов служит главной причиной того, что сегодня третий на Кавказе по своей численности коренной талышский народ в Азербайджане предан забвению. Родина талышей официально переименована в пресловутый "Южный регион Азербайджана", "Талышское ханство" наглым образом называется "Ленкоранским" (как будто этим оно перестает быть талышским!). Талыши лишены возможности учиться и получить образование на своем родном языке, а их численность в переписях населения "умело регулируется" сверху, народ под таким названием то появляется в списках переписи населения страны, то вообще исчезает! А представители талышской интеллигенции, ведущие борьбу за восстановление своей государственности и попранных прав, подвергаются мыслимым и немыслимым репрессиям и преследованиям со стороны властей, многие из них вынуждены эмигрировать и жить вдали от своей Родины.
В письме на имя армянской девочки, опубликованном на сайте ИА REGNUM, заведующий отделом политического анализа и информационного обеспечения администрации президента Азербайджана Эльнур Асланов так любезно пишет о том, как Ханкенди стал Степанакертом: "Ты пишешь, что родилась и живешь в городе Степанакерт. В действительности этот город называется Ханкенди". Конечно, он долго может навешивать лапшу на уши маленькой девочке о могилах "огузских ханов", о "древних азербайджанских (читай - тюркских!? - Ф.А.) кладбищах 2500-3000 летней давности" и "этот список легко может продолжить", но сможет ли он объяснить такой же маленькой девочке Фатиме, почему названия столицы её Родины - Талыша город Ланкон во всех официальных документах указывается как "Ленкорань", а еще хуже как "Лянкярань" и самым наглым образом объявляется тюркским городом?! Как он может объяснить, почему бакинские "ученые-археологи" в каждом метре Талыша ищут "тюркский след"?
В Азербайджане никому даже в голову не приходит мысль объяснить, как получилось, что тысячи талышских топонимов, гидронимов, этнонимов, хоронимов в "независимом Азербайджане" переименованы на тюркский лад?! Таких вопросов у нас тысячи, на которых в Азербайджане, увы, некому отвечать! Потому что тут все стоит верх головой, включая и самих людей. Тут надо каждого человека поставить на ноги и только потом выяснить, кто он по национальности! Все они напоминают мягкого школьного пластилина, из которого легко можно слепить все что угодно! Когда-то многие из них просто были кочевниками и бегали по бескрайным пустыням Алтая. После того как переселись на территорию древнего Ирана, начали себя называть мусульманами, несмотря на то, что сами иранцы их обозвали тюрками! Потому что им было стыдно называть себя тюрками. Для их собратьев - оттоманцев слово турок вообще было оскорблением вплоть до 20-х годов прошлого века. Русские их называли татарами, грузины "татреби". После того как Ататюрк назвал свою страну Турцией, а подданных - турками, в Азербайджане тоже приняли это название и стали себя называть тюрками. В один прекрасный день Сталин их назвал азербайджанцами, и они с благодарностью приняли это этноназвание. Но этим дело не закончилось. В 1992 году правительство Народного фронта опять назвало их тюрками. Как ни странно, все были довольно этим названием. До того как через год Г. Алиев в очередной раз ввел названия "азербайджанцы". Кто знает, когда и кто еще раз переименует их? Что касается их самих, они готовы принимать любое название, лишь бы оно было спущено сверху, потому что все они рабы власти! Ни один из них не может и не хочет отвечать на эти выкрутасы, связанные с их названием. Вместо того, чтобы окончательно определится со своим этноназванием, каждый из них готов по указанию сверху безбожно ругать коренных народов этой древней земли. Поэтому мы вынуждены искать ответы на свои вопросы, узнать правду о своем народе не у себя на Родине, а за ее пределами, а точнее, в России, с которой 200 лет назад судьбу нашего народа связывали наши предки, талышские ханы, в надежде на лучшее будущее для нас...
Мы не сомневаемся, что талышский народ имеет полное право узнать правду по всем этим вопросам. Поэтому мы обращаемся в редакцию ИА REGNUM и лично к г-ну С.Н. Тарасову с просьбой в силу своих возможностей помочь нам ответить на эти вопросы на основе имеющихся в его распоряжении исторических документов. Ведь проблема Южного Кавказа не заканчивается только Карабахом! Если Россия действительно заинтересована в решении всех проблем данного региона, установления там мира и стабильности, она должна быть заинтересована в решении проблем всех коренных народов этой древней земли, одним из которых являются талыши. Заранее выражаем свою благодарность!
ИА REGNUM
Thursday, April 21, 2011
Азербайджанцы на сайте "Одноклассники.ру" начали "информационную войну" против кавказцев
"Интернет не чайхана - Информасионная война"
По человечески мне жалко жителей Азербайджанской республики. День и ночь руководство Азербайджана учит жителей этой республики о том как нужно обижаться на весь мир за то, что реальный мир отличается от того, что "нарисовал" для них Ильхам Алиев. В "нарисованном" мире нужно боготворить его и Гейдара Алиева...
например вот так- Житель:"Гейдар Алиев был маяком, ниспосланным Аллахом Азербайджану, а Вы - свет этого маяка"
...и нужно обижаться, например, на Запад за то, что они требуют от Азербайджана демократию, или обижаться на Иран за то, что тот не блокирует Армению, обижаться на Турцию за то, что последний начал какие-то переговоры с Арменией, обижаться на Россию за то, что Россия союзник Армении. Нужно обижаться на всех тех, кто не согласны лить грязью армян и все, что связано с армянами и Арменией...А если они продолжат не соглашаться , нужно их называть "армянами"(считается оскорблением в этой стране).
С большим чувством исполненного долга, они копируют фашистские заготовки в разных форумах и думают, что этим они "внесли свой вклад в информационной войне против армян". Недавно в социальной сети "Одноклассники.ру" некоторые азербайджанские пользователи начали администрацию и активных участников одной большой кавказской группы обвинять в "армянстве" за то, что они были против грязи в своей группе. Группа была молодежная, мирная. Там мирно общались молодые люди разных национальностей (дагестанцы, осетины, русские, армяне, грузины и.т.д.). Этим молодым людям не нужен был негатив в их группе. Они , естественно, начали шутить, что мол да, группа "проармянская", администратор группы и все модераторы "армяне", и они специально выучили осетинский, адыгский и другие кавказские языки, чтобы удобней косить под другие нации)))
Глупо все это..все эти детские кибер войны ...
Глупо, но я более чем уверен, что скоро азербайджанские СМИ начнут вопль "про провокацию армян на сайте Одноклассники.ру". Вот кого надо винить...а "патриоты" просто живут в придуманном мире, их просто жалко.
Thursday, April 7, 2011
Потомки Викингов!?
OMG, кто только не побывали в "Азербайджане", чтоб оставить там потомство. Наверно побывать в "Азербайджане" и оставить там потомство, было заветной мечтой каждого уважающего себя древнего путешественника.
Friday, March 18, 2011
Грузинский эксперт: Боеспособность арцахской армии не отрицает даже Баку
Пока не сменятся, минимум, два поколения (это 40-50 лет приблизительно), примирение армянского и азербайджанского народов невозможно, сказал в интервью агентству «Новости-Азербайджан» грузинский политолог, главный редактор информационно-аналитического агентства «Грузинформ» Арно Хидирбегишвили. Отметив, что половина этого срока уже прошла, он посоветовал обеим сторонам не делать опрометчивых шагов и не продлевать этот срок еще настолько же.
Отвечая на вопрос о вероятности возобновления боевых действий со стороны Азербайджана, грузинский эксперт отметил, что, несмотря на рост военного потенциала «военного ресурса для окончательного решения карабахской проблемы у Азербайджана нет и сейчас». При этом Хидирбегишвили подчеркнул, что президент Азербайджана Ильхам Алиев понимает, «что новая война с Арменией чревата не только катастрофой для Азербайджана, но и для его семьи». Однако, по мнению эксперта, в Баку может сложиться ситуация, которую президент Алиев не в силах будет удержать.
«Не надо забывать, что Армения тоже эти 20 лет не сидела «сложа руки», и тоже увеличила численность своих вполне боеспособных армий, особенно карабахской, боеспособность которой вряд ли отрицает даже Баку; не стоит забывать о помощи со стороны армянской зарубежной диаспоры, и 5-ти или 6-ти батальонах добровольцев, которые в случае возобновления войны туда могут прибыть из США и Сербии», - подчеркнул эксперт.
Хидирбегишвили отметил, что у Азербайджана есть истребители и бомбардировщики, но Армения, не имея возможности ответить симметрично в воздухе, максимально усилила свою систему ПВО. «Не стоит сбрасывать со счетов и фактор горного ландшафта – по равнине новоприобретенная техника пойдет вперед, но как начнутся горы, тут у азербайджанской армии начнутся осложнения», - сказал эксперт.
Он отметил, что в итоге, когда будет проливаться кровь, никто туда «разводящим» не войдет – ни Россия, ни, тем более, США, которые после Ирака и Афганистана даже в Ливию входить остерегаются, несмотря на абсолютную не весть какую боеспособность ливийской армии.
«А трубопроводы, которые идут из Азербайджана через Грузию?! Посмотрев на карту, из Баку до Тбилиси они идут параллельно, почти рядом, и в случае боевых действий они окажутся под ударом – будь это «случайной» бомбой или «шальной» ракетой, тротиловым взрывом, организованным диверсионной группой или десантом, артиллерийской атакой в Мингечаурском направлении. Пойди потом, разберись, кто и что это было», - сказал главный редактор информационно-аналитического агентства «Грузинформ».
Отвечая на вопрос о вероятности возобновления боевых действий со стороны Азербайджана, грузинский эксперт отметил, что, несмотря на рост военного потенциала «военного ресурса для окончательного решения карабахской проблемы у Азербайджана нет и сейчас». При этом Хидирбегишвили подчеркнул, что президент Азербайджана Ильхам Алиев понимает, «что новая война с Арменией чревата не только катастрофой для Азербайджана, но и для его семьи». Однако, по мнению эксперта, в Баку может сложиться ситуация, которую президент Алиев не в силах будет удержать.
«Не надо забывать, что Армения тоже эти 20 лет не сидела «сложа руки», и тоже увеличила численность своих вполне боеспособных армий, особенно карабахской, боеспособность которой вряд ли отрицает даже Баку; не стоит забывать о помощи со стороны армянской зарубежной диаспоры, и 5-ти или 6-ти батальонах добровольцев, которые в случае возобновления войны туда могут прибыть из США и Сербии», - подчеркнул эксперт.
Хидирбегишвили отметил, что у Азербайджана есть истребители и бомбардировщики, но Армения, не имея возможности ответить симметрично в воздухе, максимально усилила свою систему ПВО. «Не стоит сбрасывать со счетов и фактор горного ландшафта – по равнине новоприобретенная техника пойдет вперед, но как начнутся горы, тут у азербайджанской армии начнутся осложнения», - сказал эксперт.
Он отметил, что в итоге, когда будет проливаться кровь, никто туда «разводящим» не войдет – ни Россия, ни, тем более, США, которые после Ирака и Афганистана даже в Ливию входить остерегаются, несмотря на абсолютную не весть какую боеспособность ливийской армии.
«А трубопроводы, которые идут из Азербайджана через Грузию?! Посмотрев на карту, из Баку до Тбилиси они идут параллельно, почти рядом, и в случае боевых действий они окажутся под ударом – будь это «случайной» бомбой или «шальной» ракетой, тротиловым взрывом, организованным диверсионной группой или десантом, артиллерийской атакой в Мингечаурском направлении. Пойди потом, разберись, кто и что это было», - сказал главный редактор информационно-аналитического агентства «Грузинформ».
Источник: Panorama.am
Российский эксперт: Азербайджан не самоубийца, чтоб начинать войну
«Россия очень хочет прогресса в урегулировании карабахского конфликта, так как этот котел разогревается непосредственно под ее боком», - заявил российский политолог, вице-президент Центра стратегического моделирования Григорий Трофимчук в интервью информационному агентству «Новости-Азербайджан».
По мнению эксперта, на данном этапе максимум возможного - это обмен военнопленными и трупами, который вошел в традицию трехсторонних переговоров президентов Армении, Азербайджана и России.
Отвечая на вопрос, реально ли возобновление боевых действий в регионе карабахского конфликта со стороны Азербайджана, в ближайшие 2-3 года, эксперт отметил:
«Азербайджан – не самоубийца, и самостоятельно, в одиночку, на это никогда не пойдет. Теоретически рассуждая, можно сказать, что решиться на это можно лишь в том случае, когда за спиной встанут очень влиятельные союзники. И уровня такой, например, страны, как Турция, здесь будет явно недостаточно».
При этом, Трофимчук подчеркнул, что на фоне августовских событий в Южной Осетии, есть проблема – а вдруг союзники бросят в самый неподходящий момент?
«Поэтому на одном из недавних видеомостов я сказал о том, что президент Алиев находится в очень сложной ситуации, ведь если несколько раз было озвучено заявление о возможности применения силы, то где-то на третий раз ее уже надо применять, иначе эти тексты никто не будет воспринимать всерьез», - сказал российский эксперт.
Напомним, что согласно заключению ряда международных экспертов, несмотря на крупные закупки вооружения за рубежом, азербайджанская армия уступает в боеспособности Армии обороны Арцаха и Вооруженным силам Армении.
По мнению эксперта, на данном этапе максимум возможного - это обмен военнопленными и трупами, который вошел в традицию трехсторонних переговоров президентов Армении, Азербайджана и России.
Отвечая на вопрос, реально ли возобновление боевых действий в регионе карабахского конфликта со стороны Азербайджана, в ближайшие 2-3 года, эксперт отметил:
«Азербайджан – не самоубийца, и самостоятельно, в одиночку, на это никогда не пойдет. Теоретически рассуждая, можно сказать, что решиться на это можно лишь в том случае, когда за спиной встанут очень влиятельные союзники. И уровня такой, например, страны, как Турция, здесь будет явно недостаточно».
При этом, Трофимчук подчеркнул, что на фоне августовских событий в Южной Осетии, есть проблема – а вдруг союзники бросят в самый неподходящий момент?
«Поэтому на одном из недавних видеомостов я сказал о том, что президент Алиев находится в очень сложной ситуации, ведь если несколько раз было озвучено заявление о возможности применения силы, то где-то на третий раз ее уже надо применять, иначе эти тексты никто не будет воспринимать всерьез», - сказал российский эксперт.
Напомним, что согласно заключению ряда международных экспертов, несмотря на крупные закупки вооружения за рубежом, азербайджанская армия уступает в боеспособности Армии обороны Арцаха и Вооруженным силам Армении.
Источник: Panorama.am
Subscribe to:
Posts (Atom)